596 ورواه الصالحاني أيضا ، ولفظه :
أنّه جاء رجلان إلى عمر ، فقالا له : ما ترى في طلاق الأمة ؟ فقام إلى حلقة فيها رجل أصلع ، فقال : ما ترى في طلاق الأمة ؟ فقال : « اثنتان » ، فالتفت إليهما ، فقال :
اثنتان ، فقال له أحدهما : جئناك وأنت أمير المؤمنين فسألناك عن طلاق الأمة ، فجئت إلى رجل فسألته ؟ ! فقال عمر : ويلك ، أتدري من هذا ؟ هذا عليّ بن أبي طالب ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « لو أنّ السماوات والأرض وضعتا في كفّة ، ووزن إيمان عليّ في كفّة ، لرجح إيمان عليّ » « 1 » .
597 وعن كعب بن عجرة رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
« إنّ عليّا مخشوشن في ذات اللّه » .
رواه الطبري وقال : أخرجه أبو عمر ، وقال : اخشوشن أي : اشتدّت خشونته « 2 » .
598 وعن أبي سعيد رضى اللّه عنه « 3 » قال :
اشتكى الناس عليّا يوما ، فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فينا فخطبنا ، فسمعته يقول : « أيّها الناس ، لا تشكو عليّا ، فو اللّه إنّه لأخشن في ذات اللّه ، أو قال : في سبيل اللّه »
رواه الطبري وقال : أخرجه أحمد ، والأخشن مثل الخشن ، ورواه الحافظ أبو نعيم ، عن أبي سعيد الخدري ، وقال : « فو اللّه ، إنّه الأخيشن في ذات اللّه عزّ وجلّ » « 4 » .
599 وعن جابر رضى اللّه عنه حديث الطويل في صفة حجّ النبي صلّى اللّه عليه وآله ، وفيه :
أنّ عليا قدم من اليمن ببدن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « ما قلت حين فرضت الحجّ ؟ » قال : « إنّي أهلّ بما أهلّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » .
رواه الطبري وقال : أخرجاه « 5 » .
هامش
( 1 ) . ورواه القاضي النعمان في شرح الأخبار 2 : 321 رقم 659 باختلاف ، ورواه الشيخ الطوسي في الأمالي : 238 رقم 422 و 1188 ، والمجلسي في البحار 30 : 112 رقم 12 ، ورواه ابن البطريق في العمدة : 370 رقم 728 .
( 2 ) . ذخائر العقبى : 99 ، الاستيعاب 3 : 114 .
( 3 ) . في نسخة « ص » : سعد رضى اللّه عنه .
( 4 ) . ذخائر العقبى : 99 ، مسند أحمد 3 : 86 ، حلية الأولياء 1 : 68 .
( 5 ) . ذخائر العقبى : 96 ، صحيح مسلم 4 : 40 ، صحيح البخاري 2 : 200 .