9 - ذو الخلصة وكانت لدوس وخثعم وبجيلة .
10 - مناف « 1 » .
ولقد كانت هذه هي أشهر أصنام العرب علاوة على الأصنام الأخرى غير المعروفة التي كانت تختصّ بطائفة دون أخرى ، أو بعائلة دون عائلة .
( 1 )
العلم والثقافة في الحجاز :
كان أهل الحجاز يوصفون بالاميّين ، والاميّ هو من لم يتعلم القراءة والكتابة فهو كمن ولدته أمه ، أو هو باق في عدم العلم بالقراءة والكتابة على الحالة التي ولد فيها من أمه .
ولأجل أن نعرف مدى ما كان عليه العلم والثقافة عند العرب من القيامة يكفي أن نعلم بأن عدد الذين كانوا يعرفون القراءة والكتابة بين قريش إلى ما قبل ظهور الإسلام لم يكن يتجاوز ( 17 ) شخصا في مكة و ( 11 ) نفرا فقط من بين الأوس والخزرج في المدينة « 2 » .
إذا لاحظنا هذا التخلف والانحطاط في مجال العلم والثقافة في البيئة العربية الجاهلية يتضح لنا مدى تأثير الإسلام ، وأدركنا عظمة التعاليم الإسلامية في جميع الحقول الاعتقادية والاقتصادية والأخلاقية والثقافية ، ولا بدّ في تقييم الحضارات أن نطالع وندرس الحلقة السابقة ، ثم نقيم الحلقة التالية في ضوء ذلك ، وفي هذه الصورة نقف على عظمة تلك الحضارة الحقيقية « 3 » .
هامش
( 1 ) راجع الأصنام للكلبي ، والمحبر : ص 315 - 319 .
( 2 ) فتوح البلدان : ص 457 - 459 .
( 3 ) للوقوف على معلومات أوسع وأكثر حول عقائد مختلفة طوائف المجتمع العربي الجاهلي ، وثقافتها وتقاليدها راجع الكتابين التاليين :
ألف : « بلوغ الإرب في معرفة أحوال العرب » تأليف السيد محمود الآلوسي المتوفى عام 1270 هجري قمري .
باء : « المفصّل في تاريخ العرب قبل الاسلام » تأليف الأستاذ جواد علي ، وهذا الكتاب اخرج في ( 10 ) مجلدات ، وقد بحث فيها كل ما يرتبط بحياة العرب في العهد الجاهلي .