يا بني عامر والذي نفس فلان بيده ما تقوّلها إسماعيلي قط « 1 » ، وإنّها لحق ، فأين رأيكم كان عنكم ؟ ! « 2 »
ان هذه القضية التاريخية تفيد - في ما تفيد - بان مسألة الخلافة والإمامة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أمر تنصيصي ، تعييني ، لا انتخابي ، أي ان تعيين الخليفة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يعود إلى اللّه تعالى ، ولا خيار للناس فيه ، وانما عليهم الطاعة والرضا .
هامش
( 1 ) أي ما ادعى النبوة كاذبا أحد من بني إسماعيل .
( 2 ) السيرة النبوية : ج 1 ص 424 و 425 .