وصيّ رسول اللّه حقّا وصنوه * وأوّل من صلّى ومن لان جانبه
44 - خزيمة بن ثابت الأنصاري عدّه العراقي في شرح التقريب 1 ص 85 ، والزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 ممّن قال بأنّ عليّا أوّل الناس إسلاما .
وقالا : أنشد المرزبان له في عليّ :
أليس أوّل من صلّى لقبلتكم * وأعلم النّاس بالقرآن والسنن
وذكر له الإسكافي في رسالته كما في شرح ابن أبي الحديد 3 ص 259 :
وصيّ رسول اللّه من دون أهله * وفارسه مذ كان في سالف الزمن
وأوّل من صلّى من الناس كلّهم * سوى خيرة النسوان واللّه ذو المنن
وذكرهما له الحاكم في المستدرك 3 ص 114 ، وذكر قبلهما :
إذا نحن بايعنا عليّا فحسبنا * أبو حسن ممّا نخاف من الفتن
وجدناه أولى النّاس بالنّاس أنّه * أطبّ قريش بالكتاب وبالسنن « 1 »
45 - كعب بن زهير ، ذكر الزرقاني في شرح المواهب 1 ص 242 . من قصيدة يمدح بها أمير المؤمنين عليه السّلام :
إنّ عليّا لميمون نقيبته * بالصّالحات من الأفعال مشهور
صهر النبيّ وخير النّاس كلّهم * فكلّ من رامه بالفخر مفخور
صلّى الصلاة مع الامّي أوّلهم * قبل العباد وربّ الناس مكفور « 2 »
46 - ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب ، ذكر جمع من الأعلام له أبيات وذكرها آخرون لغيره وهي :
ما كنت أحسب انّ الأمر منصرف * عن هاشم ثمّ منها عن أبي حسن
أليس أوّل من صلّى لقبلتهم ؟ ! * وأعلم النّاس بالآيات والسنن ؟ !
وآخر النّاس عهدا بالنبيّ ؟ * ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ؟
هامش
( 1 ) ولهذه الأبيات بقية توجد في الفصول المختارة 2 ص 67 .
( 2 ) في النسخة تصحيف ذكرناها صحيحة .