يقول العلامة الأميني :
نسائل هذا الرّجل لم لا يصح شيء منها من أيّ وجه كان ؟ ! والطرق صحيحة ، والرّجال نقات ، والحفّاظ حكموا بصحّته ، وأرباب السير أطبقوا عليه ، وكان من المتسالم عليه بين الصّحابة الأوّلين والتابعين لهم بإحسان .
ونحن لو نقتصر على كلمتنا هذه يحسبها القارئ دعوى مجرّدة لدة دعوى ابن كثير ( أعاذنا اللّه عن مثلها ) وتخفى عليه جليّة الحال فيهمنا ذكر نزر ممّا يدلّ على المدّعى وإن لم يسعنا ايراد كثير منه روما للاختصار .
النصوص النبوية :
1 - قال صلّى اللّه عليه وآله : أوّلكم واردا - ورودا - على الحوض أوّلكم إسلاما عليّ بن أبي طالب .
أخرجه الحاكم في المستدرك 3 ص 136 وصحّحه م - والخطيب البغدادي في تاريخه ج 2 ص 81 ويوجد في الاستيعاب 2 ص 457 . شرح ابن أبي الحديد 3 ص 258 .
وفي لفظ : أوّل هذه الأمّة ورودا على الحوض أوّلها إسلاما عليّ بن أبي طالب ، رضي اللّه عنه . السيرة الحلبيّة 1 ص 285 . سيرة زيني دحلان 1 ص 188 هامش الحلبيّة .
وفي لفظ : أوّل الناس ورودا على الحوض أوّلهم إسلاما عليّ بن أبي طالب مناقب الفقيه ابن المغازلي . مناقب الخوارزمي .
2 - قال صلّى اللّه عليه وآله لفاطمة : زوّجتك خير أمّتي أعلمهم علما ، وأفضلهم حلما وأوّلهم سلما . راجع ما مرّ ص 95 .
3 - قال صلّى اللّه عليه وآله لفاطمة : إنّه لأوّل أصحابي إسلاما . أو : أقدم أمّتي سلما . حديث صحيح راجع ص 95
4 - أخذ صلّى اللّه عليه وآله بيد عليّ ، فقال : إنّ هذا أوّل من آمن بي ، وهذا أوّل من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصدّيق الأكبر . راجع الجزء الثاني