تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فدك والعوالي أو الحوائط السبعة في الكتاب والسنة والتاريخ والأدب — صفحة 670

مساهمون:

ص٦٧٠
لا تبزغي يا شمس كي لا ترى * زينب حسرى ما عليها خمار « 1 »

13 - للأديب الشيخ صالح الحلّي رحمه اللّه :

الواثبين لظلم آل محمّد * ومحمّد ملقى بلا تكفين والقائلين لفاطم آذيتنا * في طول نوح دائم وحنين والقاطعين أراكة كي لا تقيل * بظلّ أوراق لها وغصون ومجمّعي حطب على البيت الذي * لم يجتمع لولاه شمل الدين والداخلين على البتولة بيتها * والمسقطين لها أعزّ جنين والقائدين إمامهم بنجاده * والطهر تدعو خلفهم برنين خلّوا ابن عمّي أو لأكشف للدعا * رأسي وأشكو للإله شجوني ما كان ناقة صالح وفصيلها * بالفضل عند اللّه إلّا دوني ورنت إلى القبر الشريف بمقلة * عبرى وقلب مكمد محزون قالت وأظفار المصاب بقلبها * غوثاه قلّ على العداة معيني أبتاه هذا السامريّ وعجله * تبعا ومال الناس عن هارون أيّ الرزيا أتّقي بتجلّدي * هو في النوائب مذ حييت قريني فقدي أبي ، أم غصب بعلي حقّه ؟ * أم كسر ضلعي ؟ أم سقوط جنيني ؟ أم أخذهم إرثي وفاضل نحلتي ؟ * أم جهلهم قدري وقد عرفوني ؟ قهروا يتيميك الحسين وصنوه * وسألتهم إرثي وقد نهروني « 2 »

14 - للسيّد عيسى الكاظمي :

خطب يذيب من الصخور صلابها * ويزيل من شمّ الجبال هضابها
هامش
( 1 ) رياض المدح والرثاء : 308 ، المراثي والمدائح : 219 . ( 2 ) رياض المدح والرثاء : 154 ، المجالس السنية : 2 / 143 .
فدك والعوالي أو الحوائط السبعة في الكتاب والسنة والتاريخ والأدب — صفحة 670 | سيد محمد باقر الحسيني الجلالي