وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
الأنفال : 75
13 - كفاية الأثر : الحسين بن عليّ عليهما السلام ، قال :
لمّا أنزل اللّه تبارك وتعالى هذه الآية :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن تأويلها ، فقال :
واللّه ما عنى غيركم ، وأنتم أولوا الأرحام ، فإذا متّ فأبوك عليّ أولى بي وبمكاني . . . فإذا مضى عليّ بن موسى فابنه محمّد أولى به من بعده . « 1 »
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ . . .
التوبة : 36
14 - غيبة الطوسي : جابر الجعفي ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن تأويل قول اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً . . .
؟
قال : فتنفس سيّدي الصعداء ، ثمّ قال :
يا جابر ، أمّا السنة فهي جدّي رسول اللّه ، وشهورها اثنا عشر شهرا ، فهو أمير المؤمنين . . . وإليّ ، وإلى ابني جعفر ، وابنه موسى ، وابنه عليّ ، وابنه محمّد . « 2 »
15 - غيبة النعماني : عن داود بن كثير الرقي ، قال :
دخلت على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السلام بالمدينة ، فقال لي :
. . . « الآية » منها أربعة حرم ذلك الدين القيّم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب . . .
عليّ بن موسى ، محمّد بن عليّ . . . . « 3 »
16 - ومنه : عن زياد القنديّ ، قال : سمعت أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : إنّ اللّه عزّ وجلّ خلق بيتا من نور جعل قوائمه أربعة أركان كتب عليها أربعة أسماء : « تبارك » و « سبحان » و « الحمد » و « اللّه » ، ثمّ خلق من الأربعة أربعة ، ومن الأربعة أربعة ، ثمّ قال جلّ وعزّ . « الآية » . « 4 »
أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ
إبراهيم : 24
17 - إكمال الدين : عمر بن صاحب السابري ، قال :
هامش
( 1 ) - 175 .
( 2 ) - 96 .
( 3 ) - 87 ح 18 .
( 4 ) - 88 ح 19 .