فقال عليه السلام : كتاب اللّه أصدق من هذا الحديث ، يقول اللّه في كتابه :
وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ
فقد أخذ اللّه ميثاق النبيّين ؛
فكيف يمكن أن يبدّل ميثاقه ، وكلّ الأنبياء عليهم السلام لم يشركوا باللّه طرفة عين ؛
فكيف يبعث بالنبوّة من أشرك ، وكان أكثر أيّامه مع الشرك باللّه ؟ !
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « نبّئت وآدم بين الروح والجسد » . « 1 »
24 - باب ما ورد عنه عليه السلام في سورة فاطر
وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ
: 24
تأتي في سورة القدر ، ص 198 ح 6 .
25 - باب ما ورد عنه عليه السلام في سورة يس
وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى
: 20
تأتي في باب حفظه عليه السلام لحرمة ومقام خلّص الشيعة ص 513 ح 1 .
26 - باب ما ورد عنه عليه السلام في سورة الزمر
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها
: 42
الجواد ، عن الحسن عليهما السلام
1 - تفسير القمّي : قال : حدّثني أبي ، عن أبي هاشم داود « 2 » بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن موسى عليهم السلام ، قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام في المسجد وعنده الحسن ولده ، وأمير المؤمنين متّكئ على يد سلمان ، فأقبل رجل حسن اللّباس فسلّم على أمير المؤمنين عليه السلام ، فردّ عليه مثل سلامه وجلس ، فقال :
هامش
( 1 ) - 2 / 248 .
( 2 ) - « أبي هشام ، عن داود » م ، وهو تصحيف .