فميّز الرضا عليه السلام أربع طاقات منها ، وقال : هذا شعره .
فقبل في ظاهره دون باطنه ، ثمّ إنّ الرضا عليه السلام أخرجه من الشبهة بأن وضع الثلاثة على النار فاحترقت ، ثمّ وضع الأربعة فصارت كالذهب . « 1 »
87 - كشف الغمّة : ممّا نقله من « دلائل الحميريّ » ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، قال : قال فلان بن محرز : بلغنا أنّ أبا عبد اللّه عليه السلام كان إذا أراد أن يعاود أهله للجماع توضّأ وضوء الصلاة ، فاحبّ أن تسأل أبا الحسن الثاني عليه السلام عن ذلك .
قال الوشّاء : فدخلت عليه ، فابتدأني من غير أن أسأله ، فقال : كان أبو عبد اللّه عليه السلام ، إذا جامع وأراد أن يعاود توضّأ للصلاة ، وإذا أراد أيضا توضّأ للصلاة .
فخرجت إلى الرجل ، فقلت : قد أجابني عن مسألتك من غير أن أسأله . « 2 »
88 - ومنه : عن موسى بن مهران « 3 » ، قال : رأيت عليّ بن موسى عليهما السلام في مسجد المدينة وهارون يخطب ، فقال : تروني وإيّاه ندفن في بيت واحد . « 4 »
هامش
( 1 ) - المناقب : 3 / 458 ، عنه البحار : 49 / 59 ، وإثبات الهداة : 6 / 154 ح 197 .
أورده في ثاقب المناقب : 436 ( مخطوط ) عن عيسى بن موسى العماني ، عنه مدينة المعاجز :
511 ح 146 وعن المناقب .
( 2 ) - 2 / 302 ، عنه البحار : 49 / 63 ، وج 80 / 305 ح 13 ، وج 103 / 295 ح 50 ، وإثبات الهداة :
6 / 141 ح 157 .
( 3 ) - « عمران » ب ، ع ، م ، وهو تصحيف ما في المتن . راجع ص 83 في ترجمة موسى بن مهران .
( 4 ) - 2 / 303 ، عنه البحار : 49 / 63 ، وفي إثبات الهداة : 6 / 87 ح 86 عنه وعن عيون الأخبار .
أورده في إثبات الوصيّة : 202 عن محمّد بن أبي يعقوب ، عن موسى بن مهران .
وفي عيون المعجزات : 108 عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن مهران .
ونور الأبصار : 176 ، والفصول المهمّة : 228 عن موسى بن عمران ، وفي جامع كرامات الأولياء : 2 / 312 ، والإتحاف بحبّ الأشراف : 158 عن موسى بن مروان .
أخرجه عن بعضها في الإحقاق : 12 / 369 وفي ج 19 / 565 عن الإتحاف .
يأتي مثله في ص 471 ح 2 و 3 .