قال : قلت : جعلت فداك : أومن شيعتكم من يتولّى عنكم بعد المعرفة ؟
قال : يا حمران نعم ، وأنت لا تدركهم .
قال حمزة : فتناظرنا في هذا الحديث . قال : فكتبنا به إلى الرضا عليه السّلام نسأله عمّن استثنى به أبو جعفر عليه السّلام ، فكتب : هم الواقفة على موسى بن جعفر عليهما السلام . « 1 »
وحده :
9 - غيبة الطوسي : العطّار ، عن أبيه ، عن ابن أبي الخطّاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن إبراهيم بن يحيى بن أبي البلاد ، قال : قال الرضا عليه السّلام :
ما فعل الشقيّ : حمزة بن بزيع ؟ قلت : هو ذا هو قد قدم .
فقال : يزعم أنّ أبي حيّ ، هم اليوم شكّاك ، ولا يموتون غدا إلّا على الزندقة .
قال صفوان : فقلت فيما بيني وبين نفسي : شكّاك قد عرفتهم ، فكيف يموتون على الزندقة ؟ ! فما لبثنا إلّا قليلا حتّى بلغنا عن رجل منهم أنّه قال عند موته هو كافر بربّ أماته قال صفوان : فقلت : هذا تصديق الحديث . « 2 »
10 - ومنه : وروى أحمد بن محمد بن عيسى ، عن سعد بن سعد ، عن أحمد بن عمر ، قال : سمعت الرضا عليه السّلام يقول في ابن أبي حمزة : أليس هو الذي يروي أنّ رأس المهدي يهدى إلى عيسى بن موسى ، وهو صاحب السفياني .
وقال : إنّ أبا إبراهيم عليه السّلام يعود إلى ثمانية أشهر ، فما استبان لهم كذبه ؟ « 3 »
11 - وروى محمد بن أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن محمد بن عيسى ابن عبيد ، عن محمد بن سنان ، قال : ذكر علي بن أبي حمزة عند الرضا عليه السّلام فلعنه .
هامش
( 1 ) - رجال الكشّي : 462 ح 882 ، عنه البحار : 48 / 268 ح 28 ( قطعة ) .
( 2 ) - غيبة الطوسي : 45 ، عنه المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 448 ، والبحار : 48 / 256 ح 10 ،
وإثبات الهداة : 6 / 117 ح 117 ، ومدينة المعاجز : 491 و 492 ح 98 .
يأتي نحوه في ص 492 ح 16 عن رجال الكشي .
( 3 ) - غيبة الطوسي : 46 ، عنه البحار : 48 / 257 ح 11 ( قطعة ) .
يأتي في ص 503 ح 5 عن الغيبة أيضا .