23 - ومنه : عن داود بن أعين ، قال :
تفكّرت في قول اللّه تعالى :
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
« 1 » .
قلت : خلقوا للعبادة ، ويعصون ويعبدون غيره ! واللّه لأسألنّ جعفرا عن هذه الآية ؛
فأتيت الباب ، فجلست أريد الدخول عليه ، إذ رفع صوته فقرأ
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
» ثمّ قرأ
لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً
« 2 » .
فعرفت أنّها منسوخة . « 3 »
24 - إعلام الورى : من كتاب نوادر الحكمة ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : دخل شعيب العقرقوفي على أبي عبد اللّه عليه السّلام ومعه صرّة فيها دنانير ، فوضعها بين يديه ، فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام :
أزكاة أم صلة ؟ فسكت ، ثمّ قال : زكاة ، وصلة . قال : فلا حاجة لنا في الزكاة .
قال : فقبض أبو عبد اللّه عليه السّلام قبضة فدفعها إليه ، فلمّا خرج ، قال أبو بصير :
قلت له : كم كانت الزكاة من هذه ؟
قال : بقدر ما أعطاني ، واللّه لم يزد حبّة ، ولم ينقص حبّة . « 4 »
25 - ومنه : من كتاب نوادر الحكمة بإسناده ، عن عائذ الأحمسي ، قال :
دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام وأنا أريد أن أسأله عن صلاة الليل [ ونسيت ] ، فقلت :
السلام عليك يا ابن رسول اللّه .
فقال : أجل واللّه إنّا ولده ، وما نحن بذي قرابة ، من أتى اللّه بالصلوات الخمس المفروضات لم يسأل عمّا سوى ذلك ، فاكتفيت بذلك . « 5 »
هامش
( 1 ) الذاريات : 56 .
( 2 ) الطلاق : 1 .
( 3 ) 2 / 199 ، عنه البحار : 47 / 148 ضمن ح 203 .
( 4 ) 275 ، عنه البحار : 47 / 150 ح 205 ، وإثبات الهداة : 5 / 398 ح 122 ، ومدينة المعاجز : 402 ح 164 ، وأورده في مناقب آل أبي طالب : 3 / 354 .
( 5 ) 274 ، عنه البحار : 47 / 150 ح 207 ، وأورده في الخرائج والجرائح : 2 / 731 ح 38 ( والتخريجات الّتي في هامشه ) .