قال : فأيّ شيء قالوا لكم ؟ قلت : قالوا : قد يكون في كلام العرب ابني رجل واحد ، فيقول : أبناؤنا ، وإنّما هما ابن واحد .
قال : فقال أبو جعفر عليه السّلام : واللّه يا أبا الجارود لأعطينّكها من كتاب اللّه مسمّى لصلب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لا يردّها إلّا كافر .
قال : قلت : جعلت فداك وأين ؟ قال : حيث قال اللّه عزّ وجلّ :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ
إلى أن ينتهي إلى قوله :
وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ
« 1 » فاسألهم يا أبا الجارود هل حلّ لرسول اللّه نكاح حليلتهما ؟
فإن قالوا : نعم ، فكذبوا - واللّه - وفجروا ، وإن قالوا : لا ، فهما - واللّه - ابناه لصلبه وما حرّمها عليه إلّا الصلب .
الاحتجاج : عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام ( مثله ) . « 2 »
* * *
16 - باب آخر ، وهو من قبيل الأوّل
الأخبار : الأصحاب :
1 - الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : حدّثني رجل من أصحابنا ، عن الحكم بن عتيبة قال : بينا أنا مع أبي جعفر عليه السّلام والبيت غاصّ بأهله « 3 » إذ أقبل شيخ يتوكّأ على عنزة « 4 » له حتّى وقف على باب البيت ، فقال : السّلام عليك يا ابن رسول اللّه ورحمة اللّه وبركاته ، ثمّ سكت . فقال أبو جعفر عليه السّلام : وعليك السّلام ورحمة اللّه وبركاته .
ثمّ أقبل الشيخ بوجهه على أهل البيت ، وقال : السّلام عليكم . ثمّ سكت حتّى
هامش
( 1 ) - النساء : 23 .
( 2 ) - 196 ، 2 / 58 ، عنهما البحار : 96 / 239 ح 3 . وأخرجه في البحار :
43 / 232 ح 8 ، والوسائل : 14 / 316 ح 12 عن الاحتجاج .
( 3 ) - « غاصّ بأهله : أي ممتلئ بهم » منه ره .
( 4 ) - العنزة : أطول من العصا وأقصر من الرمح ، في أسفلها زجّ كزجّ الرمح يتوكأ عليها الشيخ الكبير .