لقد اختلفتما إذا . « 1 » [ قال ] زيد بن علي :
ثوى باقر العلم في ملحد * إمام الورى طيّب المولد
فمن لي سوى جعفر بعده * إمام الورى الأوحد الأمجد
أبا جعفر الخير أنت الإمام * وأنت المرجّى لبلوى غد « 2 »
2 - باب آخر في بعض ما ورد عنه عليه السّلام
الأخبار : الأصحاب :
1 - الإرشاد للمفيد : وروي عنه عليه السّلام أنّه سئل عن الحديث يرسله ولا يسنده ؟
فقال عليه السّلام : إذا حدّثت الحديث فلم اسنده ، فسندي فيه : أبي « 3 » ، عن جدّي عن أبيه ، عن جدّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، عن جبرئيل عليه السّلام ، عن اللّه عزّ وجلّ .
وكان عليه السّلام يقول : بليّة الناس علينا عظيمة ، إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا ، وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا .
وكان عليه السّلام يقول : ما ينقم الناس منّا « 4 » ؟ نحن أهل بيت الرحمة ، وشجرة النبوّة ، ومعدن الحكمة ، ومختلف « 5 » الملائكة ، ومهبط الوحي . « 6 »
2 - أمالي الطوسي : جماعة ، عن أبي المفضّل بإسناده إلى شقيق البلخي ، عمّن أخبره من أهل العلم ، قال : قيل لمحمّد بن علي الباقر عليهما السّلام كيف أصبحت ؟
هامش
( 1 ) - عيون الأخبار : 2 / 312 وليس فيه « إذا » ، عنه إعلام الورى : 263 . وتاريخ دمشق ( مخطوط ) .
يأتي ص 290 ح 1 ، وص 403 ح 1 .
( 2 ) - 3 / 327 ، عنه البحار : 46 / 294 ح 25 .
( 3 ) - « أبي » ليس في م .
( 4 ) - « ما ينقم الناس منّا : أي ما يكرهون ويعيبون منّا » منه ره .
( 5 ) - « وموضع » ع ، ب . يقال : اختلف إلى المكان : تردد .
( 6 ) - 299 ، عنه البحار : 46 / 288 ح 11 ، وكشف الغمّة : 2 / 128 ، والمحجّة البيضاء : 4 / 245 .
وأورده في الخرائج والجرائح : 2 / 893 ، وروضة الواعظين : 245 وص 247 عنه عليه السّلام ( قطعة ) .
وأخرجه في حلية الأبرار : 2 / 95 عن الارشاد والروضة .
ورواه في بصائر الدرجات : 57 ح 5 بإسناده قطعة مثله ، عنه البحار : 26 / 246 ح 10 .