و يثبت بشهادة عدلين او الاقرار مرتين و لو تكرر التعزير قتل في الرابعة ، الثانية ، من زنى بميتة فهو كمن زنى بحيّة في الحدّ و اعتبار الاحصان و يغلظ هاهنا العقوبة و لو كان الميتة زوجته عزر و يثبت باربعة و حكم اللائط بالميت حكم اللائط بالحيّ و يغلظ عقوبة الثالثة : من استمنى بيده عزر و يثبت بشهادة عدلين او الاقرار مرّة ، الرابعة : للانسان الدفع عن نفسه و حريمه و ماله ما استطاع و يجب الاسهل فان لم يندفع به انتقل الى الاصعب و من اطلع على دار قوم فزجروه فلم ينزجر فرموه بحصاة او عود فجنى عليه فهو هدر .
شرح
8 - و اگر سه بار تعزير تكرار شود بار چهارم اين مرد كشته مىشود .
مسئلهء دوّم : هرگاه مردى با زنى كه مرده و از دنيا رفته زنا كند در تمام احكام مانند كسى است كه با زن زنده زنا كند و عقوبت او سختتر هم هست و اگر كسى با زن مرده خودش جماع كند بايد تعزير شود و راه اثبات آن شهادت چهار شاهد عادل است و اگر كسى با پسر مردهاى لواط كند همانطور است كه با زنده لواط كند و بلكه عقوبتش شديدتر است .
مسئلهء سوّم : كسى كه با دست خويش استمنا كند تعزيرش بايد كرد و اين امر با شهادت دو عادل و يا يك بار اقرار ثابت مىشود .
مسئلهء چهارم : هر انسانى حق دارد با هر وسيله ممكن ظالم را از جان و مال و ناموس خويش دفع كند ولى بايد در مرحلهء اول از ابزار آسانتر استفاده كند و اگر كارگر و مؤثر نيفتاد به آنچه سختتر است توسل جويد .
و اگر منزل كسى بر ديگرى مشرف باشد و از بالاى منزل يا پنجره آن به درون منزل همسايه نگاه كند و امنيت آنان را سلب كند حكمش آنست كه ابتدا او را نهى كنند و اگر نپذيرفت پاره سنگى يا چوبى به او بيندازند و دورش كنند و اگر از اين راه جنايتى به دو وارد شد هدر است چون خود او مقصّر مىباشد .