تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 413
الفصل العاشر في حدّ المسكر : من تناول مسكراً او فقاعاً او عصيراً قد غلا قبل ذهاب ثلثيه اختياراً مع العلم بالتحريم و التكليف حدّ ثمانين جلدة عارياً على ظهره و كتفه و يتقى وجهه و فرجه بعد الافاقة حرّاً كان او عبداً او كافراً متظاهراً و لو تكرّر الحدّ ثلاثاً قتل في الرابعة . 4 - حدّ شرب مسكرات فصل چهارم پيرامون نوشيدن مشروبات الكلى و مستىآور و نيز نوشيدن آبجو هر چند مسكر نباشد و نيز نوشيدن عصير عنبى يعنى جوشيده انگور قبل از آنكه دو ثلث آن در اثر بخار شدن كم شود و احكام اين قسم نوشيدنيها آنست كه : 1 - اگر كسى با شروط ذيل يكى از نوشيدنيهاى فوق را بنوشد هشتاد ضربه حدّ مىخورد : الف : مختار باشد پس مضطر و مكره اين حكم را ندارند . ب : عالم به تحريم باشد پس جاهل و غافل اين حكم را ندارند . ج : مكلّف يعنى بالغ و عاقل باشد پس صبى و مجنون اين حكم را ندارند . 2 - حدّ مذكور بدين گونه اجرا مىشود كه متخلّف را برهنه كرده و بر پشت او و كتفهاى او تازيانهها را مىزنند و البته بايد از زدن بر صورت و عورت پرهيز شود . 3 - بايد پس از افاقه و به هوش آمدن و هشيارى از مستى اين حد اجرا شود و در حال مستى صحيح نيست و در اين احكام فرقى نيست ميان آزاد و بنده ، مسلمان و كافر . 4 - اگر تا سه بار اين عمل تكرار شود يعنى او مسكر بنوشد و حاكم حدّ بزند براى بار چهارم اگر اقدام به نوشيدنى مذكور كند كشته مىشود .