تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
عزّر او يقتل من سبّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله او واحداً من الائمة ( عليه السلام ) و يحلّ لكلّ سامع قتله مع امن الضرر و كذا يقتل مدّعي النبوّة و من قال لا ادري صدق محمّد صلّى اللّه عليه و آله و كذبه مع تظاهره اوّلًا بالاسلام و الساحر اذا كان مسلماً و يعزّر الكافر .
شرح
16 - و اگر دو انسان به يكديگر نسبت ناروا دهند و هر كدام ديگرى را قذف كنند هر دو تعزير مىشوند . 17 - سابّ النبى يا سابّ الامام : هرگاه كسى به پيامبر خدا ( ص ) يا به يكى از ائمه معصومين ( ع ) دشنام دهد حكمش آنست كه واجب القتل مىباشد و هر انسانى در هر كجاى دنيا كه دشنام را از زبان كسى بشنود چنانچه ايمن از ضرر باشد شرعاً مىتواند دشنام‌دهنده را بكشد و به درك و اصل كند . 18 - همچنين پس از نبوت پيامبر اسلام هر كس مدّعى نبوت شود كشته مىشود . 19 - كسى كه قبلًا مسلمان بود ولى گفت براى من ثابت نيست كه پيامبر اسلام ( ص ) راست مىگويد يا دروغ‌گو است چنين كسى مرتد و واجب القتل است . 20 - ساحر اگر مسلمان باشد بايد او را كشت و اگر كافر باشد بايد تعزير كرد البته سحر و جادو انواع و اقسامى دارد و در اينكه كدام نوع اين احكام را دارد بايد از كتب مفصله جويا شد .
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 412 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى