تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
تكرر الحد قتلت في الرابعة و سقط الحدّ بالتوبة قبل البينة كاللواط و لا يسقط بعدها و تعزر المجتمعان تحت ازار واحد مجردتين و تحدان لو تكرار لتعزير مرّتين و يجلّد القواد خمساً و سبعين جلدة و يحلق رأسه و يشهر و ينفى
شرح
4 - اگر اين عمل زشت سه بار تكرار شود و هر بار هم آن زن محدود به حدّ الهى شود چنانچه براى بار چهارم عمل را تكرار نمايد حكمش آنست كه كشته مىشود . 5 - همانطور كه در زنا و لواط گفته آمد در اينجا هم مىگوئيم : هرگاه اين زنان پيش از اقامه بينه و شهادت شهود در محضر حاكم از عمل منكر خويش نادم شده و توبه نمايند حدّ شرعى ساقط مىشود و گناهانشان بخشوده مىشود ولى پس از اقامه بينه توبه سودى ندارد و موجب سقوط حدّ نيست . 6 - هرگاه دو دختر خانم يا دو زن درحالىكه برهنه هستند در يك بستر بخوابند حكم آنست كه بايد تعزير شوند و اگر دو بار اين امر تكرار شود براى بار سوّم حدّ شرعى بايد زد كه همان صد ضربه باشد . 3 - عمل قيادت : قيادت در لغت به معناى جلو دارى و رهبرى است و قائد يعنى رهبر قوم و در اصطلاح كتاب حدود عبارتست از جمع كردن ميان يك زن و يك مرد نامحرم در باب زنا يا دو مرد در باب لواط و يا دو زن در باب مساحقه و خلاصه واسطه‌گرى و دلالى در اين امور است .

احكام قيادت :

1 - دلال را در هر بار كه عمل قيادت را انجام مىدهد هفتاد و پنج ضربه تازيانه بايد زد به جرم اقدام به وساطت در اين اعمال ناپسند علاوه بر آن بايد سر او را تراشيده و در ميان شهر بگردانند تا همگان او را بشناسند و آبرويش برود سپس او را نفى بلد كنند يعنى از آن شهر دور كنند [ چون اگر بماند بازار او گرم‌تر خواهد بود ] .
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 407 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى