تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
الرابعة و يعزّر الاجنبيان المجتمعان في ازار واحد مجردين من ثلثين الى تسعة و تسعين و لو تكرّر التعزير حدّ في الثالثة و يعزّر من قبل غلاما بشهوة و يثبت السحق بما يثبت به الزنا . و يجب فيه جلد مائة على الفاعلة و المفعولة و الحرة و الامة سواء و لو
شرح
بار تكرار شود و حدّ مذكور اجرا شد بار چهارم كشته مىشوند . 9 - هرگاه دو نفر بيگانه در يك بستر با هم درحالىكه برهنه هستند بخوابند حكم اينست كه از سى ضربه تا نود و نه تازيانه به عنوان تعزير و تأديب بايد زد و اختيار دست حاكم است كه 30 را يا 99 و يا اعداد وسط را برگزيند و اگر دو بار اين تعزير تكرار شود بار سوّم حدّ شرعى دارند كه صد تازيانه باشد . 10 - هرگاه كسى پسر نوجوانى را از روى شهوت ببوسد حاكم او را تعزير مىكند . 2 - عمل مساحقه : مساحقه مصدر باب مفاعله و از ماده سَحق مشتق است و سحق به معناى ماليدن فرج زنى به زن ديگر است و در اصطلاح عبارتست از همجنس بازى زنان و ماليدن دو زن فرج خود را به فرج ديگر كه هر دو هم جنبه فاعلى و هم مفعولى دارند .

احكام مساحقه :

1 - مساحقه يا شهادت چهار شاهد عادل و يا اقرار خود زنان ثابت مىشود و خلاصه راه اثبات آن همانا راه اثبات زنا و لواط است . حدّ مساحقه عبارتست از صد تازيانه چه بر زنى كه نقش فاعلى دارد و چه بر آنكه نقش مفعولى دارد . 3 - در باب زنا ميان آزاد و برده فرق بود يعنى حدّ بنده نصف حدّ حرّ بوده ولى در باب مساحقه زن حرّه با كنيز مساوىاند و هر يك صد تازيانه دارند .
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 406 | العلامة الحلي / على محمدى خراسانى