محصن جلد مائة سوط و حلقه رأسه و غرب عن البلد سنة و ليس على المرأة و المملوك جزّ و لا تعذيب فان زنى بعد الحدّ ثانية تكرر الحدّ و ان لم تحدّ كفى حدّ واحد فان زنى ثالثة بعد الحدين قتل و قيل في الرابعة .
و كذا المرأة امّا المملوك فيحد خمسين محصناً كان او غيره و كذا المملوكة و يقتل في الثامنة او التاسعة مع تكرر الحدّ في كلّ مرة .
شرح
و بايد صد تازيانه بخورد ولى اگر با مجنون كبير زنا كند سنگسار مىشود .
3 - زناهائى كه تنها سبب صد تازيانه مىشود بدون سنگسارى :
الف : مرد بىزن يا زن بىشوهر اگر زنا بكنند صد تازيانه بايد زد علاوه بر اين سر جوان زنا كار را بايد تراشيده و يك سال تمام او را به شهر ديگر تبعيد كرد ولى اين مجازات براى زنان نيست .
مسأله : اگر اين گونه آدمها پس از اينكه بار اوّل زنا كردند و حدّ شرعى اجرا شد مجدد زنا بكنند باز حد شرعى اجرا مىشود و اگر براى بار سوم اقدام به زنا كنند بايد كشته شوند و بعضى گفتهاند براى بار چهارم اگر اقدام كرد كشته مىشود .
و زن نيز همين حكم را دارد كه پس بار سوم يا چهارم كشته مىشود .
مسأله ديگر : احكامى كه تا به حال ذكر شد براى مرد يا زن آزاد بود .
و امّا احكام بردگان : غلام يا كنيزى اگر زنا كنند چه محصن [ شوهر دار يا زن دار ] باشند و چه غير محصن حكمش اينست كه نصف حدّ مرد و زن آزاد بر آنها جارى مىشود يعنى پنجاه تازيانه مىخورند و به قول مشهور اگر تا هشت بار اين عمل را تكرار كنند و بدنبال هر بار هم حد شرعى بر آنها جارى شده باشد پس از بار هشتم كشته مىشود و به قول جماعتى پس از بار نهم كشته مىشوند و به قول قرآن :فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ.
مسائل : در خاتمه حدّ زنا پنج مسأله را ذكر مىكنيم :
مسأله اوّل : اگر كافر ذمى كه در ذمّه حكومت اسلامى است زنا نمود حاكم