و هو يثبت بايلاج فرجه في فرج امرأة حتى تغيب الحشفة قبلًا او دبراً من غير عقد و لا شبهة عقد و لا ملك به شرط بلوغه و عقله و عمله بالتحريم و اختياره و لو علم التحريم و عقد على المحرم ثبت الحد و لو تشبهت الاجنبية عليه حدّت دونه .
شرح
4 - ظلم و ستمگرى و تجاوز به حقوق ديگران .
5 - زنا كارى و تجاوز به ناموس ديگران كه موجب اختلاط نسبتها و نسلها مىشود و خلاصه اينكه هر آنچه موجب تباهى جانها - آبروها و نواميس ، اموال و نسلها مىگردد در جهان محكوم است .
با حفظ اين نكته در مقام تعريف زنا مىگوئيم :
زنا عبارتست از : داخل كردن مردى كه اين صفت دارد عاقل و بالغ و مختار و قاصد و عالم به تحريم است عورت خويش [ آلت مردانگى ] را در فرج .
[ در لغت عرب به معناى مطلق عورت است چه عورت مرد و چه زن ، چه پيش و چه پس ] زنى اجنبيهاى به اندازه ختنهگاه يعنى به اندازهاى كه تا ختنهگاه مرد در داخل بدن زن پنهان شود چه در قبل و جلو زن داخل شود و چه در عقب او بدون اينكه ميان اين زن و مرد عقد ازدواجى [ دائم يا موقت ] صورت پذيرفته باشد و بدون اينكه وطى به شبهه باشد [ كه مرد خيال مىكرد اين زن همسر او است با وى آميزش كرد ] و بدون اينكه مملوك وى باشد [ با اين همه خصوصيات آميزش حاصل شود زنا محسوب شده و موجب حدّ شرعى است هم براى زانيه و هم زانى و حدّ آن را قرآن معين كرد كه صد ضربه تازيانه باشد و تفصيل آن هم در ضمن بيان احكام خواهد آمد .