الْأُنْثَيَيْنِ
و لو كان الاخوة من قبل الاب اناثاً كان الردّ بينهن و بين المتقرب بالام ارباعاً او اخماساً و للزوج و الزوجة نصيبهما الاعلى و يدخل
شرح
و شوهرش زنده است تركه را مىبرد و اگر شوهر مرده زن مىبرد آنگاه هر جا كه از وجود زن يا شوهر نقصى در سهام حاصل آيد آن نقص بر سهام برادران و خواهران ابوينى يا ابى وارد مىشود و از سهام مادرىها چيزى كاسته نمىشود فى المثل اگر زنى بميرد و وارث او شوهر و چند خواهر امّى و دو خواهر ابى باشد مال را بايد اسداساً تقسيم كنيم آنگاه نصف آن يعنى را شوهر مىبرد و ثلث آن يعنى را چند خواهر امّى مىبرند و تنها باقيمانده ميان چند خواهر ابوينى يا ابى تقسيم مىشود درحالىكه اگر شوهر نبود آنها باقيمانده را كه مىشود مىبردند .
13 - و اگر ميّت برادر و خواهر ندارد امّا داراى جدّ يا جدّه است حكم اينست كه اگر تنها وارث جدّ او يعنى پدر پدر يا پدر مادر باشند تمام تركه به وى تعلّق مىگيرد و اگر تنها وارث جدّهء او يعنى مادر پدر يا مادر مادر باشد باز كل تركه را مىبرد .
14 - و اگر وارث ميت هم جدّ و هم جدّهء پدرى باشند حكم اينست كه تركه ميان آنها به نسبت متفاوت تقسيم مىشود يعنى جدّ دو برابر جدّه ارث مىبرد و اگر جدّ و جدّهء مادرى باشد حكم اينست كه تركه ميان آنان به نسبت مساوى تقسيم مىشود يعنى را پدر و مادر ميت و ديگر را مادر مادرش مىبرد .
15 - و اگر اجداد و جدّات پدرى مادرى با هم اجتماع كنند حكم اينست كه متقربين به اب دو برابر متقربين به امّ ارث مىبرند پس اگر ميت يك جد پدرى و يك جدّ مادرى دارد تركه سه قسمت مىشود به جد پدرى و به جد مادرى و اگر ميت يك جده پدرى و يك جد مادرى داشته باشد بازهم را جده پدرى