و مصحفه اذا لم يكن سفيهاً و لا فاسد الرأي به شرط ان يخلف الميت غير ذلك و عليه قضاء ما على الميت من صلاة و صيام المرتبة الثانية الاخوة و الاجداد اذا لم يكن للميت ولد و ان نزل و لا احد الابوين كان ميراثه للاخوة و الاجداد فللأخ من الابوين فما زاد المال و للاخت من قبلهما النصف و الباقي ردّ عليهما و للاختين منهما فما زاد الثلثان و الباقي ردّ
شرح
آنها را بگيرد در اين فرض نوبت به طبقهء دوّم مىرسد كه اخوة و اجداد ميّت باشد و كيفيت ارث بردن طبقهء ثانيه به قرار ذيل است :
1 - اگر ميّت در طبقهء دوّم تنها برادر ابوينى داشته باشد حكم اينست كه اگر يك نفر باشد كلّ تركه به او تعلق مىگيرد و اگر دو يا چند نفر باشند تركه ميان آنان به نسبت مساوى تقسيم مىگردد [ شبيه اينكه ميت يك يا چند فرزند ذكور داشته باشد ] .
2 - و اگر تنها يك خواهر ابوينى داشته باشد حكم اينست كه بازهم كلّ تركه به وى تعليق مىگيرد منتهى نصف را به عنوان فريضه به دو مىدهند و نصف به عنوان ردّ .
3 - و اگر دو يا چند خواهر ابوينى داشته باشد حكم اينست كه كلّ تركه ميان آنان به نسبت مساوى تقسيم مىشود منتهى را به عنوان فريضه و ديگر را به عنوان ردّ [ شبيه آنجا كه ميت يك دختر يا چند دختر داشته باشد ] .
4 - و اگر ميّت هم برادر ابوينى و هم خواهر كذائى داشته باشد به نص قرآن قانون اينست كهلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِيعنى هر برادرى دو برادر خواهر ارث مىبرد [ شبيه اينكه ميّت پسران و دخترانى داشته باشد آن هم با همان تفاصيلى كه آنجا ذكر شد ] .
5 - و اگر ميّت تنها يك برادر يا خواهر امّى داشته باشد حكم اينست كه كل تركه به او منتقل مىشود منتهى به عنوان فريضه و ديگر به عنوان