الماء بعد اخذه لم يحل و كذا ذكاة الجراد اخذه حيا و لا يشترط فيهما الاسلام و لا التسمية و الدبا حرام و لو احترق فى اجمة قبل اخذه فحرام و ذكاة الجنين ذكاة امّه مع تمام الخلقة و لو اخرج حيا لم يحل بدون التذكية .
شرح
ديگر بگيرند و در ماهى و ملخ شرط نيست كه گيرنده مسلمان باشد و نام خدا بر زبان آورد .
مسأله : اگر آتش بر نيزارى افكنند و ملخها در آن بسوزند و كبابى شوند حلال نيست ،
تذكيه جنين : جنين بره يا گوساله و يا شتر كه از رحم مادر بيرون مىآيد اگر خلقت او كامل باشد يا ذبح مادر و تذكيه مادرش او هم حلال مىشود و اگر هنگام بيرون آمدن زنده باشد بايد آن را سر ببرند .
در خاتمه : حيوانات حلال گوشت اگر با شرائط ذبح شوند هم حلالند و هم پاك و بدون آن هم حرامند و هم نجس و امّا حيوانات حرام گوشت برخى از آنها كه قابل تذكيه نيستند مثل سگ و خوك برّى ولى بسيارى از آنها قابل تذكيه هستند يعنى اگر با شرائط سر بريده شوند پاك مىشوند و از پوست آنها مىتوان استفاده كرد البته حلال نمىشوند و خوردن گوشتشان حلال نيست .