لا عدّة فى الطلاق على الصغيرة و اليائسة و غير المدخول بها و المستقيمة الحيض عدتها ثلاثة اقراء ان كانت حرة و الّا فقرءان
شرح
سومين بحث در باب طلاق پيرامون عدّه زنها است :
كلمهء عدّه در لغت به معناى شمارش است و در اصطلاح عبارتست از مدت زمانى كه خانم پس از جدائى از شوهر بايد صبر كند و انتظار بكشد و در آن مدت حق ندارد شوهر جديد انتخاب كند تا بدين وسيله معلوم گردد كه آيا رحم او از شوهر قبلىاش حامله است يا خير نام اين مدت عدّه است و حكمت تشريع عدّه هم در اسلام عبارتست از حفظ انساب و حراست از اختلاط مياه .
همان طورى كه در اوّل كتاب طلاق گفتيم : جدائى زن از شوهر اسباب متعددى دارد گاهى سبب جدائى طلاق است و گاهى وفات زوج است و گاهى علل و اسباب ديگر ما در كتاب طلاق با دو عامل سر و كار داريم و عوامل ديگر در كتب بعدى خواهد آمد و آن دو عامل عبارتند از : 1 - طلاق 2 - وفات .
امّا عدّه طلاق : بر سه گروه از زنان پس از طلاق عدّهاى نيست و مىتوانند بلا فاصله اقدام به ازدواج با مرد ديگر نمايند :
1 - خانمى كه سن او كمتر از نه سال كامل باشد يعنى صغيره .
2 - خانمى كه يائسه شده يعنى از سن حيض گذشته و به 50 يا 60 رسيده كه بطور طبيعى ديگر رحم او آبستنى را تحمل ندارد و قابليت آن را ندارد .
3 - خانمى كه شوهر با او مقاربت نكرده اگر طلاق دهد بر او نيز عدّهاى نيست و در آيات صدر اين بحث هم به اين امور اشاره شد .
و امّا حكم عدّه ساير خانمها :
1 - خانمهايى كه مستقيمة الحيض هستند يعنى داراى عادت ماهيانهء مشخصى هستند اگر چنانچه حرّه باشند بايد سه قرء و پاكى عدّه نگهدارند يكى همين طهر و پاكى كه زن در آن مطلقه شده كه اى چه بسا يك لحظه و يا مثلًا 20