الثالثة : نكاح الشغار باطل و هو جعل نكاح امرأة مهراً لاخرى الرّابعة : يجوز تزويج الحرة بالعبد و الهاشمية : بغيره و العربية بالعجمى و بالعكس و يجب اجابة المؤمن القادر على النفقة .
شرح
2 - زن دادن به فاسق [ مرتكب كبائر و مصرّ بر صغائر ] مكروه است [ نكته :
علّامه شعرانى ره فرموده : شيخ مفيد و صدوق ره ازدواج با مخالف را جايز مىدانند چون در زمان ائمه بسيارى از زنان شيعى شوهر از سنّيان داشتند و محشور بودن آنان با يكديگر در يك شهر بلكه در يك خاندان حتى در بنى هاشم با التزام به اين كه هرگز ازدواج ميان آنها واقع نشد ممكن نيست و نيز ام كلثوم دختر امير ( ع ) با خليفه ثانى ازدواج كرد . . . و نيز سكينهء بنت الحسين ( ع ) با مصعب بن زبير ازدواج كرد و از امام باقر ( ع ) پرسيدند از مردم عامّه فرمود امروز با يكديگر در صلحند مال گمشده را رد بايد كرد به صاحبش و امانت آنان را باز بايد داد و خونشان محفوظ و ازدواج با آنها جائز وارث ميان آنها جارى است و نهى از ناصبى است يا محمول بر كراهت است ] .
3 - نكاح شغار باطل است و آن عبارتست از اينكه دو خاندان با هم دختر مبادله كنند و نكاح يكى را مهر ديگرى قرار دهند و شايد فلسفه بطلان اين باشد كه مهر مال زن است و زن از نكاح زن ديگر بهره نمىبرد .
4 - به فتواى مشهور از جمله علّامه زن آزاد را مىتوان به بنده شوهر داد و نيز زن هاشميّه و سيده را به غير هاشميه مىتوان شوهر داد و نيز زنان عربيه را به مردان عجم و زنان عجم را به مردان عرب مىتوان تزويج كرد و به فتواى علّامه اگر مؤمن قادر بر نفقه از برادر دينى خود دختر خواست اجابت او واجب است و شأن و منصب و كثرت مال و . . . نبايد مدّ نظر باشد .