الخامسة : لا تنحصر المتعة و ملك اليمين فى عدد .
السادسة لو طلقت الحرة ثلثا حرمت حتى تنكح زوجا غيره و ان كانت تحت عبد و لو طلقت الامة طلقتين حرمت حتى تنكح زوجاً غيره و ان كانت تحت حر السابعة المطلقة تسعاً للعدّة ينكحها بينها رجلان تحرم على المطلق ابداً
شرح
[ ذات البعل ] زنا كند و يا با زنى كه در حال عدّهء طلاق رجعى است هم كار حرامى كرده و هم آن زن بر اين مرد حرام مؤبّد مىشود همچنين اگر با زنى كه در حال عدّهء طلاق بائن يا در عدّهء وفات است زنا كند باز حرام ابدى نمىشود .
4 - عقد كردن در حال احرام شرعاً حرام است [ چه زنى را به عقد خويش در آورد و يا براى ديگرى ] آنگاه اگر كسى با علم به حرمت در احرام حج يا عمره زنى را براى خود عقد كرد اين نكاح باطل و آن زن بر وى حرام مؤبّد مىشود و امّا اگر جاهل به حكم بوده و يا از روى فراموشى چنين كرد آن عقد باطل است ولى موجب حرمت ابد نيست .
5 - در ازدواج دائم عدد محصور بود و آن تا چهار زن دائم براى هر انسان امّا در ازدواج موقّت حدّ و حصرى ندارد همچنين آميزش با زنان از راه ملك يمين بودن يعنى كنيز نيز حدّ و مرزى ندارد .
6 - زنان حرّه را اگر سه بار شوهر طلاق دهد بار سوم طلاق بائن بوده و زن بر وى حرام مىشود مگر محلّل فاصله شود يعنى مرد ديگرى با اين زن ازدواج كند و با اختيار خود كه طلاق داد دوباره زوج اوّل حق دارد با او ازدواج كند چه شوهر اوّلى آزاد باشد يا بنده و در كنيزان دو بار كه طلاق دهند پس از بار دوّم بر مرد حرام ابدى مىشود مگر محلّل فاصله شود باز فرقى ندارد كه شوهر اين كنيز بنده باشد يا آزاد بايد حكم خود زن را حساب كرد كه حرّه است يا امه .