و له ان يجمع بين حرتين و امتين او ثلث حرائر و امة و على العبد ما زاد على اربع اماء و فى الحرائر ما زاد على حرتين و له ان ينكح حرّة و امتين و لا يجوز نكاح الامة على الحرّة الّا باذنها و لو عقد بدون اذنه كان باطلًا و لو ادخل الحرة على الامة و لم تعلم فلها الخيار و لو جمعها فى عقد صحّ عقد الحرة و يحرم العقد على ذات البعل و المعتدة ما دامت كذلك و لو تزوجها فى عدّته جاهلًا بطل العقد فان دخل حرمت ابداً و الولد له و المهر للمرأة و تتمّ عدة الاوّل و تستأنف للثانى
شرح
به منزلهء زن پدر او است ] .
8 - انسان شرعاً نمىتواند دو خواهر را همزمان در عقد خويش داشته باشد و هر دو را به زوجيّت بگيرد مگر يكى را طلاق دهد بعد با ديگرى ازدواج كند كه قبلًا ذكر شد ولى مىتواند هر دو خواهر را اگر كنيز باشد خريدارى كرده و به ملك خويش در آورده در اين فرض هم اگر از راه ملك يمين با يكى از دو خواهر آميزش نمود آميزش با ديگرى چه بعنوان ملك يمين و يا ازدواج حرام است و اگر آميزش كند كار حرامى كرده ولى خواهر اوّلى بر او حرام نمىشود .
9 - مرد آزاد به ازدواج موقّت مىتواند هزار زن معقوده هم داشته باشد ولى به ازدواج دائم تنها مىتواند تا چهار زن آزاد دائمى داشته باشد و اگر با كنيز بخواهد ازدواج دائم كند بيش از دو كنيز حق ندارد بگيرد پس مىتواند چهار زن آزاد بگيرد ، مىتواند دو زن بنده بگيرد مىتواند دو زن آزاد و دو كنيز بگيرد ، مىتواند سه زن آزاد و يك كنيز بگيرد .
10 - متقابلًا مردى كه بنده و مملوك غير است شرعاً مجاز است تا چهار زن دائمى كنيز به عقد خود درآورد البته با اجازهء مولى و اگر زنان حرّه بگيرد تا دو زن دائمى حق دارد و مىتواند يك زن آزاد و دو كنيز به عقد دائم خويش در آورد .
11 - كسى كه همسر حرّه دارد اگر بخواهد دوباره هم با كنيزى ازدواج كند