تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — صفحة 164
كتاب النكاح و فيه فصول ، ( 36 - كتاب نكاح ) قال اللَّه تعالى : فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ « نساء / 3 » . و قال تعالى : وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ « نور / 32 » . و قال رسول اللَّه ( ص ) : من رغب عن سنتى فليس منى و انّ من سنتى النكاح . سى و ششمين كتاب از كتب فقهى مورد بحث در تبصره كتاب نكاح است : معناى لغوى نكاح : شهيد ثانى در حاشيهء منه از جلد دوّم شرح لمعه كتاب نكاح 51 فرموده : نكاح در لغت به معناى تقابل است يعنى دو چيز مقابل يكديگر قرار بگيرند عرب مىگويد : تناكح الجبلان اذا تقابلا يعنى دو كوه با هم نكاح كردند و مناكحه كردند هنگامى اين را مىگويند كه دو كوه مقابل هم واقع شوند . معناى اصطلاحى آن : باز شهيد ثانى ره فرموده : كلمهء نكاح در اصطلاح به دو معنا اطلاق شده . 1 - بر عقد مخصوصى كه مشتمل بر ايجاب و قبول است و نتيجهء آن حلال شدن زن بر مرد است . 2 - به معناى دخول و آميزش هم آمده و بين دانشمندان اختلاف است كه آيا كلمهء نكاح حقيقت است در معناى اول و مجاز است در معناى دوّم ؟ يا بالعكس ؟