و حسن بصرى روايت كرده و گفته است : عيسى بن راشد ، از ابو بصير ، از عكرمة ، از ابن عباس ، براى ما روايت كرد ، كه گفته است : خداوند متعال استغفار براى على عليه السلام را در قرآن بر هر مسلمانى واجب فرموده ، در آنجا كه گفته است : « پروردگارا براى ما و براى برادران ما كه در ايمان بر ما پيشى گرفتهاند غفران خود را عنايت فرماى » . بنا بر اين همگان كه پس از على اسلام آوردهاند براى على عليه السلام طلب غفران مى كنند .
و سفيان بن عيينة ، از ابن ابى نجيح ، از مجاهد ، از ابن عباس ، روايت مى - كند كه مى گفته است : پيشى گيرندگان سه تن هستند : يوشع بن نون كه به ايمان آوردن به موسى ( ع ) از همگان سبقت گرفت و صاحب « يس » كه به گرويدن به عيسى ( ع ) پيشى گرفت و على بن ابى طالب كه به گرويدن به محمد كه بر آن دو سلام باد پيشى گرفت .
و اين گفتار ابن عباس است در مورد سبقت على ( ع ) به اسلام و اين احاديث ثابت تر و شهرهتر از حديث شعبى است ، علاوه بر اينكه از خود شعبى هم خلاف آن روايت شده است و چنين است كه ابو بكر هذلى و داود بن ابى هند از شعبى نقل مى كنند كه مى گفته است : پيامبر ( ص ) در مورد على عليه السلام فرمودهاند : « اين نخستين كسى است كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده است و همراه من نماز گزارده است » . اسكافى مى گويد : از ديگر اخبارى كه در كتابهاى صحيح و با سندهاى استوار ، در مورد سبقت اسلام على عليه السلام آمده است ، روايتى است كه شريك بن عبد الله از سليمان بن مغيره از زيد بن وهب از عبدالله بن مسعود نقل كرده كه مى گفته است : نخستين چيزى كه از كار رسول خدا ( ص ) ديدم آن بود كه با تنى چند از عموها و خويشاوندانم و گروهى از قوم خودم به مكه آمدم . كار ما عطر فروشى بود - ما را پيش عباس بن عبد المطلب بردند وقتى پيش او رسيديم كنار چاه زمزم نشسته بود .
در همان حال كه ما پيش او نشسته بوديم ناگاه مردى از در صفا وارد شد و پيش آمد .
دو جامه سپيد بر تن داشت . زلفى تا نيمهء گوشها داشت . موهايش مجعد و بينى او عقابى و زيبا ، چشمانش مشكى و شهلا و ريش او پرپشت و دندانهايش رخشان بود . رنگ چهرهاش سپيدى بود كه به سرخى مى زد ، گويى ماه شب چهاردهم بود .
بر سمت راستش نوجوانى در حد بلوغ يا به بلوغ رسيده و خوش سيما حركت
جلوه تاريخ درشرح نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 314
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٣١٤