[ ابن ابى الحديد سپس بحث مفصل زير را ايراد كرده است ] :
سخن درباره اسلام آوردن ابو بكر و على و ويژگيهاى هر يك از آن دو
شايسته و سزاوار است در اين مورد خلاصهء آنچه را كه شيخ ابو عثمان جاحظ در كتاب معروف العثمانية خود ، درباره تفضيل اسلام ابو بكر بر اسلام على عليه السلام ، آورده است بيان كنيم ، زيرا در اين خطبه على عليه السلام به نقل از قريش مى گويد ، كه چون او پيامبر ( ص ) را تصديق كرده است ، آنان گفتهاند : معلوم است كه كار تو را كسى جز اين تصديق نمى كند . زيرا على را كوچك و كم سن و سال مى دانستند و كار پيامبر را هم كوچك مى شمردند و مى گفتند : در ادعاى او فقط پسر بچهيى كم سن و سال هماهنگ شده است ، و شبهه عثمانيه هم كه جاحظ آن را تقرير كرده است از همين سخن و شبهه سر چشمه گرفته است و خلاصه آن اين است كه ابو بكر در حالى كه چهل ساله بوده است مسلمان شده است و على عليه السلام در حالى كه هنوز بالغ نشده بوده است اسلام آورده است و بنابر اين 2 سلام ابو بكر افضل است . سپس پاسخها و اعتراضات شيخ خود ابو جعفر اسكافى را در كتاب معروف خود كه نامش نقض العثمانية است مى آوريم و سخن ميان آن دو از بحث درباره اسلام آن دو گذشته