تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، الإمام علي بن الحسين ( ع ) — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
45 - وحقّ الصغير رحمته في تعليمه ، « 1 » والعفو عنه ، والستر عليه ، والرفق به ، والمعونة له . 46 - وحقّ السائل إعطاؤه على قدر حاجته . 47 - وحقّ المسؤول [ أنّه ] « 2 » إن أعطى فاقبل منه بالشكر « 3 » والمعرفة بفضله ، وان منع فاقبل عذره .
هامش
45 - وأمّا حقّ الصّغير فرحمته وتثقيفه وتعليمه ، والعفو عنه ، والسّتر عليه ، والرّفق به والمعونة ( له والسّتر ) « 4 » على جرائر حداثته فإنّه سبب للتّوبة ، والمداراة له ، وترك مما حكته فإنّ ذلك أدنى لرشده . 46 - وأمّا حقّ السّائل فإعطاؤه إذا تيقّنت « 5 » صدقه ، وقدرت على سدّ حاجته ، والدّعاء له فيما نزل به ، والمعاونة له على طلبته ، وإن شككت في صدقه وسبقت إليه التّهمة له ( و ) لم تعزم على ذلك ، لم « 6 » تأمن أن يكون من كيد الشّيطان أراد أن يصدّك عن حظّك ويحول بينك وبين التّقرّب إلى ربّك ، فتركته « 7 » بستره ، ورددته ردا جميلا ، وإن غلبت نفسك في أمره وأعطيته على ما عرض في نفسك ( منه ) « 8 » فانّ ذلك من عزم الأمور . 47 - وأمّا حقّ المسؤول ( فحقّه ) « 9 » إن أعطى قبل « 10 » منه ما أعطى بالشّكر له ، والمعرفة لفضله ، وطلب « 11 » وجه العذر في منعه ، وأحسن به الظّنّ ، واعلم أنّه إن منع فماله منع ، وأن ليس التثريب « 12 » في ماله وإن كان ظالما فإنّ الإنسان لظلوم كفّار .
( 1 ) - في « لي » : رحمته وتعليمه . ( 2 ) - من « مكا » . ( 3 ) - في « مكا » : الشكر . ( 4 ) - ليس في « مس » . ( 5 ) - في « بحا » و « مس » : تهيّأت . ( 6 ) - في « بحا » و « مس » : ولم . ( 7 ) - في « بحا » : وتركته ، وفي « مس » : تركته . ( 8 ) - ليس في « مس » . ( 9 ) - ليس في « بحا » . ( 10 ) - في « بحا » : فاقبل . ( 11 ) - في « بحما » : واطلب . ( 12 ) - التثريب كالتأنيب والتعيير والاستقصاء في اللّوم . لسان العرب ( ثرب ) .
العوالم ، الإمام علي بن الحسين ( ع ) — صفحة 338 | الشيخ عبد الله البحراني