قال أبو بكر بن عيّاش : فانتبهت وقد دخلني روع شديد ، وحزن وكآبة ، ومضت بي الأيّام حتّى كدت أن أنسى المنام ، ثمّ اضطررت إلى الخروج إلى بني غاضرة لدين كان لي على رجل منهم ، فخرجت وأنا لا أذكر الحديث حتّى [ إذا ] صرت بقنطرة الكوفة لقيني عشرة من اللصوص فحين رأيتهم ذكرت الحديث ورعبت من خشيتي لهم ، فقالوا لي : الق ما معك وانج بنفسك ، وكانت معي نفيقة ، فقلت : ويحكم أنا أبو بكر بن عيّاش وإنّما خرجت في طلب دين لي ، واللّه [ و ] اللّه لا تقطعوني عن طلب ديني وتصرّفاني « 1 » في نفقتي فانّي شديد الإضافة ، فنادى رجل منهم : مولاي وربّ الكعبة لا يعرّض له ، ثمّ قال لبعض فتيانهم كن معه حتّى تصير به إلى الطريق الأيمن .
قال أبو بكر : فجعلت أتذكّر ما رأيته في المنام وأتعجّب من تأويل الخنازير حتّى صرت إلى نينوى ، « 2 » فرأيت واللّه الّذي لا إله إلّا هو الشيخ الّذي كنت رأيته في منامي بصورته وهيئته ، رأيته في اليقظة كما رأيته في المنام سواء ، فحين رأيته ذكرت الأمر والرؤيا ، فقلت : لا إله إلّا اللّه ! ما كان هذا إلّا وحيا ثمّ سألته كمسألتي إيّاه في المنام فأجابني بما كان أجابني ثمّ قال لي : امض بنا فمضيت فوقفت معه على الموضع وهو مكروب فلم يفتني شيء من منامي إلّا الآذن والحير فانّي لم أر حيرا ولم أر آذنا .
فاتّق اللّه أيّها الرجل فانّي قد آليت على نفسي أن لا أدع إذاعة هذا الحديث ولا زيارة ذلك الموضع وقصده وإعظامه ، فإنّ موضعا يؤمّه « 3 » إبراهيم ومحمّد وجبرئيل وميكائيل لحقيق بأن يرغّب في إتيانه وزيارته ، فإنّ أبا حصين حدّثني أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : من رآني في المنام فإيّاي رأى فإنّ الشيطان لا يتشبّه بي .
فقال له موسى : إنّما أمسكت عن إجابة كلامك لأستوفي هذه الحمقة التي ظهرت منك ، « وتالله إن » « 4 » بلغني بعد هذا الوقت أنّك تحدّث بهذا لأضربنّ عنقك وعنق هذا الّذي جئت به شاهدا عليّ . فقال له أبو بكر : إذا يمنعني اللّه وإيّاه منك فإنّي إنّما أردت اللّه بما كلّمتك به فقال له : أتراجعني يا ماص . . . وشتمه فقال له : اسكت
هامش
( 1 ) - في المصدر : وتضروا بي .
( 2 ) - نينوى : ناحية بسواد الكوفة . ( راجع مراصد الاطلاع ج 3 ص 1414 ) .
( 3 ) - في المصدر : يأتيه .
( 4 ) - في المصدر : وباللّه لئن .