بواني « 1 » صدره ، ثمّ رماه سنان أيضا بسهم فوقع السهم في نحره فسقط عليه السّلام وجلس قاعدا ، فنزع السهم من نحره وقرن كفّيه جميعا وكلّما امتلأتا من دمائه خضّب بهما رأسه ولحيته ، و [ هو ] يقول : هكذا حتّى ألقى اللّه مخضّبا بدمي ، مغصوبا عليّ حقّي .
فقال عمر بن سعد لرجل عن يمينه : انزل ويحك إلى الحسين فأرحه ، فبدر إليه خوليّ بن يزيد الأصبحيّ ليجتزّ « 2 » رأسه فارعد ، فنزل إليه سنان بن أنس النخعيّ فضربه بالسيف في حلقه الشريف ، وهو يقول : واللّه إنّي لأجتزّ « 3 » رأسك وأعلم أنّك ابن رسول اللّه وخير الناس أبا وامّا ، ثمّ اجتزّ « 4 » رأسه المقدّس المعظّم صلّى اللّه عليه وسلّم وكرّم .
وروي أنّ سنانا هذا أخذه المختار فقطع أنامله أنملة أنملة ، ثمّ قطع يديه ورجليه وأغلى له قدر فيها زيت ورماه فيها وهو يضطرب « 5 » .
وقال ابن شهرآشوب : أنشأ « 6 » عليه السّلام يوم الطفّ « كفر القوم وقدما رغبوا » إلى آخر ما مرّ من الأبيات « 7 » وزاد فيما بينها من الأبيات :
فاطم الزهراء امّي وأبي * وارث الرسل ومولى الثقلين
طحن الأبطال لمّا برزوا * يوم بدر وبأحد وحنين
وأخو خيبر إذ بارزهم * بحسام صارم ذي شفرتين
والّذي أردى « 8 » جيوشا أقبلوا * يطلبون الوتر في يوم حنين
من له عمّ كعمّي جعفر * وهب اللّه له أجنحتين
جدّي المرسل مصباح الهدى * وأبي الموفى له بالبيعتين
بطل قرم هزبر ضيغم * ماجد سمح قويّ الساعدين
عروة الدين عليّ ذاكم * صاحب الحوض مصلّي القبلتين
مع رسول اللّه سبعا كاملا * ما على الأرض مصلّ غير ذين
ترك الأوثان لم يسجد لها * مع قريش مذ نشا طرفة عين
هامش
( 1 ) - البواني : أضلاع الصدر ، وفي الأصل : بواقي .
( 2 ) - في المصدر : ليحتزّ ، لاحتزّ ، احتزّ .
( 3 ) - في المصدر : ليحتزّ ، لاحتزّ ، احتزّ .
( 4 ) - في المصدر : ليحتزّ ، لاحتزّ ، احتزّ .
( 5 ) - اللهوف ص 51 والبحار : 45 / 54 .
( 6 ) - أنشد / خ .
( 7 ) - تقدّمت الأبيات في ص 290 من كتابنا هذا .
( 8 ) - في الأصل : أروى ، والظاهر أنه تصحيف .