وابن سعد قد رماني عنوة * بجنود كوكوف الهاطلين
لا لشيء كان منّي قبل ذا * غير فخري بضياء النيّرين
بعليّ الخير من بعد النبيّ * والنبيّ القرشيّ الوالدين
خيرة اللّه من الخلق أبي * ثمّ امّي فأنا ابن الخيرتين « 1 »
فضّة قد خلصت من ذهب * فأنا الفضّة بين « 2 » الذّهبين
من له جدّ كجدّي في الورى * أو كشيخي فأنا ابن العالمين
فاطم الزهراء امّي وأبي * قاصم الكفر ببدر وحنين
عبد اللّه غلاما يافعا * وقريش يعبدون الوثنين
يعبدون اللات والعزّى معا * وعليّ كان صلّى القبلتين
فأبي شمس وامّي قمر * فأنا الكوكب وابن القمرين
وله في يوم أحد وقعة * شفت الغلّ بفضّ العسكرين
ثمّ في الأحزاب والفتح معا * كان فيها حتف أهل الفيلقين
في سبيل اللّه ما ذا صنعت * أمّة السوء معا بالعترتين « 3 »
عترة البرّ النبيّ المصطفى * وعليّ الورد يوم الجحفلين
ثمّ وقف صلوات اللّه عليه قبالة القوم وسيفه مصلت في يده آيسا من الحياة ، عازما على الموت ، وهو يقول :
أنا ابن عليّ الطهر من آل هاشم * كفاني بهذا مفخرا حين أفخر
وجدّي رسول اللّه أكرم من مضى * ونحن سراج اللّه في الأرض « 4 » نزهر
وفاطم امّي من سلالة أحمد * وعمّي يدعى ذا الجناحين جعفر
وفينا كتاب اللّه انزل صادقا * وفينا الهدى والوحي بالخير يذكر
ونحن أمان اللّه للناس كلّهم * نسرّ بهذا في الأنام ونجهر
ونحن ولاة الحوض نسقي ولاتنا * بكأس رسول اللّه ما ليس ينكر
وشيعتنا في الناس أكرم شيعة * ومبغضنا يوم القيامة يخسر « 5 »
هامش
( 1 ) - في البحار وإحدى نسختي الأصل : الخيّرين .
( 2 ) - في البحار : وابن .
( 3 ) - في البحار : بالعترين .
( 4 ) - في البحار : الخلق .
( 5 ) - البحار 45 / 47 .