الجابريّان - بطن من همدان يقال لهم : بنو جابر - أمام الحسين عليه السّلام ثمّ التقيا فقالا :
السلام عليك يا أبا عبد اللّه يا بن رسول اللّه ، فقال : وعليكما السلام ، ثمّ قاتلا حتّى قتلا .
ثمّ قال محمّد بن أبي طالب وغيره : وكان يأتي الحسين الرجل بعد الرجل فيقول : السلام عليك يا بن رسول اللّه ، فيجيبه الحسين عليه السّلام ويقول : وعليك السلام ونحن خلفك ، ثمّ يقرأ
« فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ »
« 1 » حتّى قتلوا عن آخرهم رضوان اللّه عليهم ولم يبق مع الحسين عليه السّلام إلّا أهل بيته .
وهكذا يكون المؤمن يؤثر دينه على دنياه ، وموته على حياته في سبيل اللّه ، [ و ] ينصر الحقّ وإن قتل ، قال سبحانه :
« وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ »
« 2 » .
ولمّا وقف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على شهداء أحد وفيهم حمزة رضي اللّه عنه وقال : أنا أشهد على هؤلاء القوم زمّلوهم « 3 » بدمائهم فإنّهم يحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما فاللون لون الدم والريح ريح المسك .
ولمّا قتل أصحاب الحسين عليه السّلام ولم يبق إلّا أهل بيته ، وهم ولد عليّ ، وولد جعفر ، وولد عقيل ، وولد الحسن ، وولده عليه السلام اجتمعوا يودّع بعضهم بعضا ، وعزموا على الحرب ، فأوّل من برز من أهل بيته عبد اللّه بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب « 4 » عليه السّلام وهو يرتجز ويقول :
اليوم ألقى مسلما وهو أبي * وفتية بادوا على دين النبيّ
ليسوا بقوم عرفوا بالكذب * لكن خيار وكرام النسب
من هاشم السادات أهل الحسب
هامش
( 1 ) - الأحزاب : 23 .
( 2 ) - آل عمران : 169 .
( 3 ) - أي لفّوهم .
( 4 ) - هكذا في الأصل والبحار ، وهو موافق لما روي في أمالي الصدوق ص 137 وروضة الواعظين ص 225 ومناقب ابن شهرآشوب ج 3 ص 254 ومقتل الحسين للخوارزمي ج 2 ص 26 ، لكن المشهور أن أول من برز واستشهد من أهل بيته عليه السّلام هو ابنه عليّ الأكبر ، على ما روي في إرشاد المفيد ص 267 وإعلام الورى ص 246 واللهوف ص 47 وتاريخ الطبري ج 4 ص 340 والكامل في التاريخ ج 4 ص 74 وأنساب الأشراف ج 3 ص 200 ومقاتل الطالبيين ص 52 .