هامش
عدلوا عن أبي الهداة الميامي * ن إلى بيعة الأثيم الكفورقدموا الرجس بالولاية للأمر * على أهل آية التطهيرلست تدري لم أحرقوا الباب بالنا * ر أرادوا إطفاء ذاك النورلست تدري ما صدر فاطم ما المس * مار ما حال ضلعها المكسورما سقوط الجنين ما حمرة العين * وما بال قرطها المنثوردخلوا الدار وهي حسرى بمرأى * من عليّ ذاك الأبي الغيورواستداروا بغيا على أسد اللّه * فأضحى يقاد قود البعيرينظر الناس ما بهم من معين * وينادي وماله من نصيروالبتول الزهراء في إثرهم تع * ثر في ذيل بردها المجروربأنين يوهى الصفا بشجاه * وحنين يذيب صمّ الصخورودعتهم : خلّوا ابن عمي عليّا * أو لأشكو إلى السميع البصيرما رعوها بل روعوها ومرّوا * بعليّ ملبّبا كالأسيربعض هذا يريك ممّن تولّى * بارز الكفر ليس بالمستوروقال الشيخ الفقيه محمّد حسين الاصفهاني الغروي النجفي ( ره ) المتوفي سنة 1361 ه :أيضرم النّار بباب دارها * وآية النور على منارهاوبابها باب نبيّ الرحمة * وباب أبواب نجاة الامّةبل بابها باب العليّ الأعلى * فثم وجه اللّه قد تجلّىما اكتسبوا بالنار غير العار * ومن ورائه عذاب النارما أجهل القوم فإنّ النار لا * تطفئ نور اللّه جلّ وعلالكنّ كسر الضلع ليس ينجبر * إلّا بصمصام عزيز مقتدرإذ رضّ تلك الأضلع الزكيّة * رزيّة لا مثلها رزيّةومن نبوع الدم من ثدييها * يعرف عظم ما جرى عليهاوجاوزوا الحدّ بلطم الخدّ * شلّت يد الطغيان والتعدّيفاحمرّت العين وعين المعرفة * تذرف بالدمع على تلك الصفةولا تزيل حمرة العين سوى * بيض السيوف يوم ينشر اللوىوللسياط رنّة صداها * في مسمع الدهر فما أشجاهاوالأثر الباقي كمثل الدملج * في عضد الزهراء أقوى الحججومن سواد متنها اسودّ الفضا * يا ساعد اللّه الإمام المرتضىووكز نعل السيف في جنبيها * أتى بكلّ ما أتى عليها