5 - باب مرضها صلوات اللّه عليها وشكايتها فيه من أعاديها « 1 »
[ ( أ ) عيادة نساء المدينة للزهراء عليها السّلام ، وشكواها لهنّ ]
الأخبار : الصحابة والتابعين
1 - معاني الأخبار « 2 » : حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد الحسيني ، قال : حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين بن حميد اللخمي ، قال :
حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريّا ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن المهلبي ، قال :
حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الحسن ؛
عن أمّه فاطمة بنت الحسين عليه السّلام قالت :
لمّا اشتدّت علّة فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، اجتمع عندها نساء المهاجرين والأنصار ، فقلن لها : يا بنت رسول اللّه ، كيف أصبحت من علّتك ؟
[ فحمدت اللّه ، وصلّت على أبيها صلى اللّه عليه وآله وسلم ثمّ ] قالت « 3 » عليها السّلام :
أصبحت - واللّه - عائفة « 4 » لدنياكم ، قالية « 5 » لرجالكم ، لفظتهم « 6 » بعد « 7 » أن عجمتهم « 8 »
هامش
( 1 ) راجع باب شكواها عليها السّلام بعد خطبتها في مسجد النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم إلى أمير المؤمنين عليه السّلام .
وباب شكوى الزهراء عليها السّلام لأبيها صلى اللّه عليه وآله وسلم في يوم القيامة في أمر فدك .
( 2 ) في أ ، ب : ثلاث أحاديث منفصلة عن المعاني ، والأمالي ، والاحتجاج ،
وقد جمعناها وأشرنا إلى ما فيها من الاختلاف في الهامش .
( 3 ) من الاحتجاج ، وفي « أ » : فقالت .
( 4 ) عائفة : أي كارهة ، يقال : عاف الرجل الطعام يعافه عيافا ، إذا كرهه ؛
( 5 ) القالية : المبغضة ، قال تعالى :ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى[ الضحى : 3 ] ؛
( 6 ) لفظت الشيء من فمي : أي رميته وطرحته . منه ( ره ) .
( 7 ) من الاحتجاج والأمالي . وفي م : قبل .
( 8 ) العجم : العضّ ، تقول : عجمت العود أعجمه - بالضمّ - إذا عضضته . منه ( ره ) .