ولقد وضعت الحسن بعد العصر ، وطهرت من نفاسها ، فاغتسلت وصلّت المغرب . « 1 »
( 7 ) التدوين : عن أمّ سلمة رض قالت :
ما رأت فاطمة عليها السّلام في نفاسها دما ، ولا حيضا . « 2 »
* * *
الأئمّة :
الباقر عليه السّلام
8 - علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي جميلة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :
إنّ بنات الأنبياء صلوات اللّه عليهم لا يطمثن ، إنّما الطمث عقوبة ، وأوّل من طمثت سارة . « 3 »
استدراك
الكاظم عليه السّلام
( 9 ) الكافي : محمّد بن يحيى ، عن العمركي ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن عليه السّلام قال :
إنّ فاطمة عليها السّلام صدّيقة شهيدة ، وإنّ بنات الأنبياء لا يطمثن . « 4 »
الكتب
( 10 ) تأريخ دمشق : لم ير لفاطمة عليها السّلام دم في حيض ، ولا نفاس . « 5 »
( 11 ) عمدة الأخبار : مولد الحسن بن عليّ عليهما السّلام في منتصف رمضان ، وعلقت امّه بالحسين عليهما السّلام عقب الولادة بالحسن عليه السّلام لأنّ فاطمة عليها السّلام لا ترى طمثا ولا نفاسا . « 6 »
هامش
( 1 ) عنه الإحقاق : 10 / 244 ، واعلموا أنّي فاطمة : 4 / 104 . تقدّم ص 75 ح 3
( 2 ) 2 / 128 ، عنه الإحقاق : 10 / 309 و 310 . وفي لسان الميزان : 3 / 238 ( مثله ) .
( 3 ) 1 / 290 ح 1 ، عنه البحار : 12 / 107 ح 22 ، وج 43 / 25 ح 21 وج 81 ح 2 ، ومستدرك الوسائل : 2 / 38 ح 7 وروي نحوه في الخرائج والجرائح : 2 / 527 ح 2 .
( 4 ) 1 / 458 ح 2 . وتقدّم ص 38 ح 10 « بنات الأنبياء لا يحضن » .
وفي ص 79 ح 1 « عيب في بنات الأنبياء » ؛ وفي ص 80 ح 6 « الحيض مكروه في بنات الأنبياء » .
( 5 ) ، عنه الإحقاق : 19 / 12 .
( 6 ) 349 ، عنه الإحقاق : 11 / 259 . .