تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، السيدة الزهراء ( س ) — صفحة 434

مساهمون:

ص٤٣٤
ولقد نحل اللّه طوبى في مهر فاطمة عليها السّلام فجعلها في منزل عليّ عليه السّلام . تفسير العيّاشي : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ( مثله ) . « 1 » 61 - أمالي الصدوق : ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن إبراهيم ابن مقاتل ، عن حامد بن محمّد ، عن عمر بن هارون ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، قال : لقد هممت بتزويج فاطمة ابنة محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم ولم أتجرّأ أن أذكر ذلك للنبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وإنّ ذلك اختلج في صدري ليلي ونهاري حتّى دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فقال : يا عليّ ! قلت : لبّيك يا رسول اللّه ، قال : هل لك في التزويج ؟ قلت : رسول اللّه أعلم ، وإذا هو يريد أن يزوّجني بعض نساء قريش ، وإنّي لخائف على فوت فاطمة ، فما شعرت بشيء إذ أتاني رسول رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال لي : أجب النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم وأسرع ، فما رأينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أشدّ فرحا منه اليوم ؛ قال : فأتيته مسرعا فإذا هو في حجرة أمّ سلمة ، فلمّا نظر إليّ تهلّل وجهه فرحا وتبسّم حتّى نظرت إلى بياض أسنانه يبرق . فقال : أبشر يا عليّ ! فإنّ اللّه عزّ وجلّ قد كفاني ما قد كان أهمّني من أمر تزويجك ؛ فقلت : وكيف ذلك يا رسول اللّه ؟ قال : أتاني جبرئيل ومعه من سنبل الجنّة وقرنفلها فناولنيهما ، فأخذتهما وشممتهما ؛ فقلت : ما سبب هذا السنبل والقرنفل ؟ فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى أمر سكّان الجنان من الملائكة ومن فيها أن يزيّنوا الجنان كلّها بمغارسها وأشجارها وثمارها وقصورها ، وأمر ريحها فهبّت بأنواع العطر والطيب ؛ وأمر حور عينها بالقراءة فيها بسورة « طه ، وطواسين ، ويس ، وحمعسق » ؛
هامش
( 1 ) 236 ح 2 ، 2 / 211 ح 45 ، عنهما البحار : 43 / 98 ح 10 . ورواه في روضة الواعظين : 176 ، وأخرجه في البحار : 103 / 279 ح 1 ، والبرهان : 2 / 294 ح 19 ، والمستدرك : 13 / 119 ح 1 عن الأمالي ، والبحار 8 / 142 ح 61 عن العيّاشي . ورواه في مناقب المغازلي : 341 ح 393 عن جابر ( مثله ) ، عنه مناقب عبد اللّه الشافعي : 184 ، ورواه ابن عساكر في تأريخ دمشق : 1 / 233 ح 298 ، ونزهة المجالس : 2 / 223 ، عنه الإحقاق : 10 / 387 ، والمحاسن المجتمعة : 191 ( مخطوط ) ، عنه الإحقاق : 17 / 91 . ورواه باختصار في الفتاوي الحديثة : 124 ، عنه الإحقاق : 10 / 388 .