تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، السيدة الزهراء ( س ) — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
قال : فقالت فاطمة عليها السّلام : فلا يعلم ما داخلني من السرور إلّا اللّه بإكفائي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم تحمّل رقاب الرجال « 1 » . « 2 » استدراك

الصادق عليه السّلام

( 10 ) الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن زيد بن الحسن قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، يقول : كان عليّ عليه السّلام أشبه الناس طعمة ، وسيرة برسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وكان يأكل الخبز والزيت ، ويطعم الناس الخبز واللحم . قال : وكان عليّ عليه السّلام يستقي ويحتطب ؛ وكانت فاطمة عليها السّلام تطحن وتعجن وتخبز وترقع ، وكانت من أحسن الناس وجها ، كأنّ وجنتيها وردتان صلّى اللّه عليها وعلى أبيها وبعلها وولدها الطاهرين . « 3 »

الكتب

( 11 ) مسند فاطمة للسيوطي : قضى على ابنته فاطمة بخدمة البيت ، وقضى على عليّ بما كان خارجا من البيت من الخدمة . « 4 » ( 12 ) شرح النهج : قال : روى أبو جعفر الإسكافي أيضا : أنّ النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم دخل على فاطمة عليها السّلام ، فوجد عليّا عليه السّلام نائما ، فذهبت تنبّهه ، فقال صلى اللّه عليه وآله وسلم : دعيه فربّ سهر له بعدي طويل ، وربّ جفوة لأهل بيتي من أجله شديدة ، فبكت ؛ فقال صلى اللّه عليه وآله وسلم : لا تبكي ، فإنّكما معي ، وفي موقف الكرامة عندي . « 5 »
هامش
( 1 ) تحمّل رقاب الرجال : أي تحمّل أمور تحمّلها رقابهم ، من حمل القرب والحطب ، ويحتمل أن يكون كناية عن التبرّز من بين الرجال ، أو المشي على رقاب النائمين عند خروجها ليلا للاستسقاء ، أي التحمّل على رقابهم ، ولا يبعد أن يكون أصله : ما تحمل فأسقطت كلمة « ما » من النسّاخ . ثمّ اعلم أنّ المعروف في اللغة كفاه لا أكفاه ، ولعلّ فيه أيضا تصحيفا . منه ( ره ) . ( 2 ) 25 ، عنه البحار : 43 / 81 ح 1 . ( 3 ) 8 / 165 ، عن البحار : 41 / 131 ح 42 . يأتي ص 501 ح 15 . ( 4 ) 116 ح 269 . ( 5 ) 4 / 107 .
العوالم ، السيدة الزهراء ( س ) — صفحة 260 | الشيخ عبد الله البحراني