فقال له : قل له : فليلقني في العتمة ، قال : فلقيه فحمد المسوّر اللّه وأثنى عليه ، وقال :
أمّا بعد واللّه ما من نسب ولا سبب ولا صهر أحبّ إليّ من سببكم وصهركم ، ولكن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : فاطمة مضغة منّي ، يقبضني ما قبضها ويبسطني ما بسطها ، وإنّ الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ؛
وعندك ابنتها ولو زوّجتك لقبضها ذلك ، قال : فانطلق عاذرا له . « 1 »
( 13 ) الأغاني : ( بإسناده ) عن سعيد بن أبان القرشي ، قال : دخل عبد اللّه بن حسن على عمر بن عبد العزيز - وهو حديث السنّ - وله وقرة « 2 » ، فرفع مجلسه ، وأقبل عليه ، وقضى حوائجه ، ثمّ أخذ عكنة « 3 » من عكنه ، فغمزها حتّى أوجعه وقال له : اذكرها عندك للشفاعة ، فلمّا خرج لامه أهله ، وقالوا : فعلت هذا بغلام حديث السنّ ، فقال : إنّ الثقة حدّثني حتّى كأنّي أسمعه من فيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال :
( إنّما فاطمة بضعة منّي ، يسرّني ما يسرّها ) ، وأنا أعلم أنّ فاطمة عليها السّلام لو كانت حيّة ، لسرّها ما فعلت بابنها . قالوا : فما معنى غمزك بطنه ، وقولك ما قلت ؟
قال : إنّه ليس أحد من بني هاشم إلّا وله شفاعة ، فرجوت أن أكون في شفاعة هذا . « 4 »
هامش
( 1 ) 4 / 323 و 332 . ورواه في المستدرك : 3 / 58 ، وبذيله تلخيص المستدرك ، والسنن الكبرى : 7 / 64 وتأريخ دمشق : 11 / 231 ، وتأريخ الإسلام : 2 / 96 ، وحلية الأولياء : 3 / 206 . وأورده في مجمع الزوائد : 9 / 203 ، وينابيع المودّة : 186 ، والإتحاف : 6 / 244 ، والجامع الكبير على ما في جامع الأحاديث : 3 / 127 . وأخرجه في فيض القدير : 62 ، وكنز العمّال : 13 / 93 ح 530 ، وتفسير ابن كثير : 7 / 33 . وأهل البيت : 120 ، والمطالب العالية : 4 / 67 ، وإتحاف السادة المتّقين : 7 / 281 ، وتاج العروس : 5 / 173 وص 185 ، والدرّة اليتيمة : 4 ، وضوء الشمس : 97 ، والنهاية : 1 / 97 ، ولسان العرب : 7 / 259 ، والدرّة الخريدة : 39 ، والعرائس الواضحة : 195 ، وجالية الكدر : 195 ، عن بعضها الإحقاق : 10 / 202 و 218 ، وج 19 / 81 .
( 2 ) وقرة : رزانة وحلم .
( 3 ) العكنة : الطي الّذي في البطن من السمن . ( المختار ) .
( 4 ) 8 / 307 ، الصواعق : 138 ، ينابيع المودّة : 173 ، الشرف المؤبّد : 63 ، أنساب الأشراف ( مخطوط ) ، عنه الإحقاق : 19 / 80 . وفي أهل البيت : 120 ، ومفتاح النجا ( مخطوط ) ، وسيلة المآل : 200 ، وتجريد الأغاني : 3 / 92 ، عن بعضها الإحقاق : 10 / 203 - 205 .