هامش
وعبد بن حميد في « مسنده » : 40 .
والطبراني في « الكبير » : 5 / 190 بثلاث طرق ، وفي ص 205 بطريقين ، وفي ص 206 بطريق واحد . وفي « المعجم الكبير » : 137 ( مخطوط ) .
أخرجه عنه السيوطي في « الدرّ المنثور » : 2 / 60 ، عنه البحار : 23 / 152 ح 130 .
ورواه مسلم في « الصحيح » : 4 / كتاب فضائل الصحابة باب : 4 ص 1873 ح 36 و 37 بعدّة طرق .
وأخرجه من طريقه : السيّد ابن طاوس في « الطرائف » : 114 ح 174 ، عنه البحار :
23 / 107 ح 10 .
وابن البطريق في « العمدة » : 34 ، عنه البحار المذكور ص 114 ح 23 .
وعزّ الدين ابن الأثير في « أسد الغابة » : 2 / 12 .
وابن الصبّان في « إسعاف الراغبين » : 117 ( بهامش نور الأبصار ) .
والسمهودي في « الإشراف على فضل الأشراف » : 32 .
والقلندر في « الروض الأزهر » : 358 .
وشاه وليّ اللّه الحنفي في « إزالة الخفاء » : 2 / 445 .
والتبريزي العمري في « مشكاة المصابيح » : 3 / 255 .
وعليّ بن سلطان محمّد القاري في « مرقاة المفاتيح في شرح المصابيح » : 11 / 375 .
والنبهاني في « الشرف المؤبّد » : 17 .
والصّديقي الشافعي في « دليل الفالحين لطرق رياض السالكين » : 2 / 199 .
وابن محمّد الياس الحنفي في « حياة الصحابة » : 2 / 428 .
والحضرمي في « وسيلة المآل » : 55 .
والبيهقي في « السنن الكبرى » : 2 / 148 ، وج : 10 / 113 .
ووليّ اللّه اللكهنوي في « مرآة المؤمنين » : 14 .
والقندوزي في « ينابيع المودّة » : 29 .
والنابلسي الدمشقي في « ذخائر المواريث » : 1 / 215 .
والشبراوي الشافعي في « الإتحاف بحبّ الأشراف » : 6 ومن طريق الترمذي .
وكذا الشيخ منصور بن عليّ في « التاج الجامع للأصول » : 3 / 308 .