هامش
ولمّا كانت الأحاديث الواردة في هذا العنوان قد اهمل في معظمها ذكر مورد الصدور ؛ وربّما يستفاد من بعضها ذلك ، فلذلك فصّلناه بحسب الرواة ؛ وقد رواه أكثر من أربعين شخصا ما بين إمام معصوم وصحابيّ وتابعيّ نذكر منهم :
الأئمة عليهم السلام 1 - الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :
رواه بإسناده عنه الصدوق في « العيون » : 1 / 46 ح 25 ، و « المعاني » : 90 ح 4 ، و « إكمال الدين » : 1 / 240 ح 64 ، عنهم البحار : 23 / 147 ح 10 .
وأورده الطبرسي في « إعلام الورى » : 396 .
ورواه الحمويني في « فرائد السمطين » : 1 / 147 ح 441 بإسناده عن ابن بابويه .
ورواه سليم بن قيس الهلالي في « كتابه » : 121 ، عنه البحار : 8 / 362 « ط . حجر » .
والقندوزي في « ينابيع المودّة » : 34 و 114 و 116 ، ومن طريق الحمويني بإسناده عن سليم .
ورواه النعماني في « الغيبة » : 41 ح 2 بعدّة طرق ، عنه البحار : 92 / 102 ح 80 .
ورواه البزّار في « مسنده » : 1 / 75 بإسناده عن عليّ عليه السلام .
وأخرجه من طريقه : نور الدين الهيثمي في « مجمع الزوائد » : 9 / 163 ، والسيوطي في « إحياء الميّت » : 247 ح 23 ( بهامش الإتحاف : 112 للشبراوي ) .
والمناوي في « الجامع الأزهر » ( في آخر كتاب جامع الأحاديث : 8 / 491 ) .
ورواه البلاذري في « أنساب الأشراف » : 1 / 315 ضمن ترجمته عليه السلام .
وأبو اليقظان الكازروني في « شرف النبيّ » : 288 ( مخطوط ) في وصيّته عليه السلام .
والخوارزمي في « مقتل الحسين » : 1 / 114 بإسناده عن زيد بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه الحسين ، عن عليّ عليه السلام .
وأخرجه المتّقي الهندي في « كنز العمّال » : 1 / 340 من طريق ابن جرير .
وحسن الزمان في « الفقه الأكبر » : 2 / 95 من طريق أبي نعيم في « الحلية » ، والديلمي ، والأمر تسري في « أرجح المطالب » : 336 من طريق البزار ، ومن طريق ابن راهويه في « المسند » ، ومن طريق الدولابي في « العترة الطاهرة » عن عبد اللّه بن موسى ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ .
وبهذا الطريق أخرجه الحضرمي في « وسيلة المآل » : 57 ( مخطوط ) .