هامش
ومن هذه ما ورد في حقّ عليّ أنّه في الجنّة ، وهو على حدّ ذاته متواتر معنى .
وأشهر رواية : حديث « من كنت مولاه فعليّ مولاه » .
قال عبد الرؤوف المناويّ في « التيسير » : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » .
أخرجه أحمد وغيره ، ورجال أحمد ثقات ، بل قال المؤلف : حديث متواتر ؛ وهذا ما ذكره عليّ بن أحمد بن نور الدين محمّد بن إبراهيم العزيزي في « السراج المنير » قال : وهذا الحديث أخرجه السيوطي في « الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة » وفي « الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة » .
وعليّ التقيّ في « مختصر قطف الأزهار » .
ومنه : 185 ، قال : نقل عن ابن عقدة في كتاب « الموالاة » أسماء رواتها من الصحابة نحو مائة فصاعدا ، وأسماء المخرّجين نحو مائة وخمس وأربعين .
إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون : هذا حديث صحيح ، ورد بأسانيد صحاح وحسان ، ولا التفات بمن قدح في صحّته ، كأبي داود ، وأبي حاتم الرازي .
قال أحمد بن محمّد العاصميّ في « زين الفتى » :
هذا الحديث تلقّته الامّة بالقبول ، وهو موافق الأصول .
قال الحافظ محمود بن محمّد بن عليّ الشيخاني القادريّ المدنيّ في « الصراط السويّ » : قال الحافظ الذهبي :
هذا حديث حسن ، اتّفق على ما ذكرنا جمهور أهل السنّة والجماعة .
قال الحافظ أبو القاسم الفضل بن محمّد :
هذا حديث صحّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وقد روى عنه نحو مائة نفس منهم العشرة ، وهو ثابت لا أعرف له علّة ، تفرّد عليّ عليه السلام بهذه الفضيلة لم يشركه أحد ، أخرجه الفقيه ابن المغازلي في « المناقب » .
قال ابن حجر في « الصواعق المحرقة » : حديث « من كنت مولاه » ، أخرجه الترمذي والنسائي ، وهو كثير الطرق جدّا ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، وكثير من أسانيد هذا صحاح وحسان ، عنه ينابيع المودة : 274 ( مثله ) .
قال الشيخ عبد الحقّ في « اللمعات » : هذا حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذيّ والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة جدّا ، رواه ستّة عشر صحابيّا .