قام ابن هند وتمطّى « 1 » وخرج مغضبا واضعا يمينه على عبد اللّه بن قيس الأشعريّ ، ويساره على مغيرة بن شعبة ، وهو يقول :
واللّه لا نصدّق محمّدا على مقالته ، ولا نقرّ عليّا بولايته ، فنزل :
فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى
« 2 » الآيات ، فهمّ به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يردّه فيقتله .
فقال له جبرئيل عليه السلام :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
« 3 » فسكت عنه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
175 - وقال عليه السلام : في قوله تعالى :
قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ
ذلك قول أعداء اللّه لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من خلفه ، وهم يرون أنّه لا يسمع قولهم : لو أنّه جعلنا أئمّة دون عليّ ، أو بدّلنا آية مكان آية .
قال اللّه عزّ وجلّ ردّا عليهم :
قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ
« 4 » الآية . « 5 »
176 - كنز الكراجكي : محمّد بن العبّاس ، عن الحسين بن أحمد ، عن اليقطينيّ ، عن ابن فضّال ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن عطيّة العوفيّ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لمّا أخذ بيد عليّ عليه السلام بغدير خمّ فقال صلّى اللّه عليه وآله :
« من كنت مولاه فعليّ مولاه » كان إبليس - لعنه اللّه - حاضرا بعفاريته ، فقالت له حيث قال صلّى اللّه عليه وآله : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » :
واللّه ما هكذا قلت لنا ، لقد أخبرتنا أنّ هذا إذا مضى افترق أصحابه ، وهذا أمر مستقرّ كلّما أراد أن يذهب واحد بدر « 6 » آخر .
فقال : افترقوا ، فإنّ أصحابه قد وعدوني أن لا يقرّوا له بشيء ممّا قال ! قوله عزّ وجلّ :
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
« 7 » .
177 - ويؤيّده ما رواه عليّ بن إبراهيم بإسناده عن زيد الشّحام ، قال :
هامش
( 1 ) أي تبختر وتكبر .
2 و 3 القيامة : 32 و 16 .
4 يونس : 15 .
5 3 / 38 ، عنه البحار : 37 / 161 ، والبرهان : 4 / 409 ح 2 .
6 أي أسرع .
7 سبأ : 20 .