تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
قال الصدوق رحمه اللّه : جاء هذا الحديث هكذا بتسمية القائم [ عليه السّلام ] والذي أذهب إليه النهي عن تسميته عليه السّلام . الاحتجاج : عن صدقة بن أبي موسى ( مثله ) « 1 » . 2 - إكمال الدين وعيون أخبار الرضا : العطار ، عن أبيه ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السّلام وبين يديها لوح [ مكتوب ] فيه أسماء الأوصياء ، فعددت اثني عشر ، آخرهم القائم ، ثلاثة منهم محمّد وأربعة منهم عليّ عليهم السّلام . الخصال : أبي ، عن سعد [ عن ابن أبي الخطاب ] « 2 » عن ابن محبوب ( مثله ) . إكمال الدين وعيون الأخبار : ابن إدريس ، عن أبيه ، عن ابن عيسى وابن هاشم معا ، عن ابن محبوب ( مثله ) . إكمال الدين : ابن المتوكل ، عن محمد العطار والحميريّ معا ، عن ابن أبي الخطّاب ، عن ابن محبوب ( مثله ) . غيبة الطوسي : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن الحميري ، عن أبيه ، عن الفزاري ، عن محمد بن نعمة السلوليّ ، عن وهيب بن حفص « 3 » ، عن عبد اللّه بن القاسم ، عن عبد اللّه بن خالد ، عن أبي السفاتج [ عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن جابر الأنصاري ( مثله ) « 4 » .
هامش
( 1 ) - كمال الدين : 1 / 305 ح 1 ، عيون الأخبار : 1 / 40 ح 1 ، الاحتجاج : 2 / 136 عنهم البحار : 36 / 193 ح 2 . وأخرجه عن عيون الأخبار في إثبات الهداة : 2 / 313 ح 107 ، والصراط المستقيم : 2 / 110 ( ملخصا ) . وعن كمال الدين في الوسائل : 11 / 490 ح 18 ( قطعة ) . ورواه الحمويني في فرائد السمطين : 2 / 140 باسناده إلى ابن بابويه . ( 2 ) - من الخصال . ( 3 ) - كذا في ع وب وبعض نسخ م . وفي م : وهب بن جعفر . ( 4 ) - كمال الدين : 311 ح 3 وح 4 وص 269 ح 13 . وعيون الأخبار : 1 / 46 ح 6 وص 47 ح 7 . والخصال : 477 ح 42 ، وغيبة الطوسي : 92 . عنهم جميعا البحار : 36 / 201 ح 5 . ورواه في الكافي : 1 / 532 ح 9 عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين . عنه إثبات الهداة : 2 / 295 ح 79 ، وإعلام الورى : 386 وكشف الغمّة : 2 / 505 . ورواه في الفقيه : 4 / 180 ح 5408 عن الحسن بن محبوب . وأورده في جامع الأخبار : 20 عن الحسن بن محبوب ، وروضة الواعظين : 210 عن جابر . وأخرجه في الوسائل : 11 / 490 ح 20 عن الكمال والفقيه والكافي . ورواه الحمويني في فرائد السمطين : 2 / 139 ذ ح 435 بإسناده إلى الصدوق .