قال : علي بن أبي طالب ؟ قلت : نعم .
قال : يا محمد إني اطّلعت إلى « 1 » الأرض اطّلاعة فاخترتك منها ، فشققت لك اسما من أسمائي ، فلا اذكر في موضع « 2 » إلّا وذكرت معي ، فأنا المحمود وأنت محمّد ، ثم اطّلعت فاخترت منها عليّا وشققت له اسما من أسمائي ، فأنا الأعلى وهو عليّ .
يا محمد إني خلقتك وخلقت عليّا وفاطمة والحسن والحسين من سنخ « 3 » نوري ، وعرضت ولايتكم على أهل السماوات والأرضين ، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين ، ومن جحدها كان عندي من الكافرين .
يا محمد لو أن عبدا من عبادي عبدني حتى ينقطع ، أو يصير كالشنّ البالي ، ثمّ أتاني جاحدا لولايتكم ، ما غفرت له ، أو « 4 » يقرّ بولايتكم .
يا محمد تحبّ أن تراهم ؟ قلت : نعم يا ربّ . فقال لي : التفت عن يمين العرش .
فالتفتّ ، فإذا بعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي وجعفر بن محمد ، وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمد بن علي ، وعلي بن محمد والحسن بن علي ، والمهدي في ضحضاح « 5 » من نور ، قياما يصلّون وهو في وسطهم - يعني المهديّ - كأنّه كوكب درّيّ .
فقال : يا محمد هؤلاء الحجج ، وهو الثائر من عترتك ، وعزّتي وجلالي إنّه الحجّة الواجبة لأوليائي ، والمنتقم من أعدائي « 6 » .
هامش
( 1 ) - م وب : على .
( 2 ) - ع : موضعي
( 3 ) - سنخ الشيء : أصله .
( 4 ) - « أو » هنا بمعنى : حتّى .
( 5 ) - الضحضاح : ما رقّ من الماء على وجه الأرض ، واستعير للنور في هذا الحديث .
( 6 ) مقتضب الأثر : 10 ، عنه البحار : 36 / 216 ح 18 وإثبات الهداة : 3 / 198 ح 148 .
ورواه في المائة منقبة : 37 المنقبة : 17 بإسناده عن ابن عيّاش ، عنه البحار : 27 / 199 ح 67 ، ومدينة المعاجز :
143 ح 405 ، وأربعين الخاتونآبادي ح 17 .
وأخرجه في البحار : 36 / 261 ح 82 عنه وعن الطرائف وتفسير فرات .
ورواه النعماني في الغيبة : 93 ح 24 بإسناده إلى الباقر عليه السّلام ، عنه البحار : 36 / 280 ح 100 وغاية المرام :
189 ح 105 وص 256 ح 24 .
وأخرجه في اثبات الهداة : 3 / 222 ح 209 عن الصراط المستقيم : 2 / 143 .
وروى نحوه في كمال الدين : 1 / 252 ح 2 . وأورده في تأويل الآيات : 98 عن أبي سلمى .
وأخرجه مرسلا في المحتضر : 106 ، وكفاية المهتدي : 130 ( مخطوط ) .