وقالوا : لم يمت ] وإنما لبّس ( على الناس في أمره لأمر رآه أبوه ) « 1 » .
وقال فريق منهم : إن إسماعيل رحمة اللّه عليه قد كان توفي على الحقيقة في زمن أبيه عليه السّلام ، غير أنّه قبل وفاته نصّ على ابنه محمد ، فكان الإمام بعده . وهؤلاء هم « القرامطة » وهم « المباركيّة » ، فنسبهم إلى القرامطة برجل من أهل السّواد يقال له :
قرمطويه ، ونسبهم إلى المباركيّة برجل يسمى : المبارك مولى إسماعيل بن جعفر ، والقرامطة أخلاف المباركية ، والمباركية سلفهم .
وقال فريق من هؤلاء : إنّ الذي نصّ على محمد بن إسماعيل هو الصادق عليه السّلام دون إسماعيل ، وكان ذلك الواجب عليه ، لأنه أحقّ بالأمر بعد أبيه من غيره ، ولأن الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام . وهؤلاء الفرق الثلاثة هم :
« الإسماعيلية » ، وإنما سمّوا بذلك لادّعائهم إمامة إسماعيل .
فأمّا علّتهم في النصّ على إسماعيل فهي أن قالوا : كان إسماعيل أكبر ولد جعفر وليس يجوز أن ينصّ على غير الأكبر ، قالوا : وقد أجمع من خالفنا على أن أبا عبد اللّه عليه السّلام نصّ على إسماعيل ، غير أنهم ادّعوا أنّه بدا للّه فيه . وهذا قول لا نقبله منهم .
وقالت فرقة أخرى : إن أبا عبد اللّه توفي وكان الإمام بعده محمد بن جعفر . واعتلّوا في ذلك بحديث تعلّقوا به ، وهو أن أبا عبد اللّه عليه السّلام - على ما زعموا - كان في داره جالسا ، فدخل عليه محمد وهو صبيّ صغير ، فعدا « 2 » إليه ، فكبا في قميصه ووقع لوجهه ، [ فقام إليه أبو عبد اللّه عليه السّلام فقبّله ، ومسح التراب عن وجهه ، وضمّه إلى صدره ، وقال : سمعت أبي يقول : إذا ولد لك ولد يشبهني ] ، فسمّه باسمي . وهذا الولد شبيهي ، وشبيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعلى سنّته [ وشبيه عليّ عليه السّلام ] .
وهذه الفرقة تسمى « الشمطيّة » « 3 » لنسبتها إلى رئيس لها يقال له : يحيى بن أبي شميط « 4 » .
وقالت فرقة أخرى : إن الإمام بعد أبي عبد اللّه عليه السّلام ابنه عبد اللّه بن جعفر . واعتلّوا في دلك بأنه كان أكبر ولد أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وأن أبا عبد اللّه عليه السّلام قال : الإمامة
هامش
( 1 ) - م : الأمر على الناس أبوه في أمره .
( 2 ) - عدا يعدو عدوا : جرى وركض .
( 3 ) - ع وب : السبطيّة . خ ل : السمطية . وفي كتاب الملل والنحل للشهرستاني : 1 / 167 : الشميطيّة .
وأوردها كما في م والملل والنحل باختلاف نسخه في فرق الشيعة للنوبختي : 87 . إلّا أنّه ذكر : الشمطيّة .
( 4 ) - ع وب : السبط ، م : السمط . والعبارة هكذا في م : لنسبتها إلى رجل يقال له يحيى بن أبي السبط وهو رئيسهم .