قال : وقد قالوا : أعجب من هذا ، أو لم ينسبوا آدم عليه السّلام إلى المكروه ؟ أو لم ينسبوا إبراهيم إلى ما نسبوه ؟ أو لم ينسبوا داود عليه السّلام إلى ما نسبوه من حديث الطير ؟ أو لم ينسبوا يوسف الصدّيق عليه السّلام إلى ما نسبوه من حديث زليخا ؟ أو لم ينسبوا موسى عليه السّلام إلى ما نسبوه من القتل ؟ أو لم ينسبوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى ما نسبوه من حديث زيد ؟
أو لم ينسبوا علي بن أبي طالب عليه السّلام إلى ما نسبوه من حديث القطيفة ؟
إنّهم أرادوا بذلك توبيخ الإسلام ليرجعوا على أعقابهم ، أعمى اللّه أبصارهم كما أعمى قلوبهم ، تعالى اللّه عن ذلك علوّا كبيرا . « 1 » [ 1 ]
هامش
[ 1 ] مستدركات 1 - كمال الدين : أبي وابن الوليد معا ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في حديث طويل عن ولادة إبراهيم الخليل عليه السّلام ، قال :
. . . فأخبر عليّ عليه السّلام بأنّ القائم عليه السّلام هو الحادي عشر من ولده وأنّه المهدي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، وأنّه تكون له غيبة وحيرة يضلّ فيها أقوام ، ويهتدي فيها آخرون ، وأن هذا كائن كما أنه مخلوق . « 2 »
2 - كمال الدين : حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي اللّه عنه ، قال حدثنا أبي ، عن محمد بن الحسين بن يزيد الزيات ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن ابن سماعة ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن أبيه ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السّلام :
إنّ اللّه تبارك وتعالى خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا ، فقيل له : يا ابن رسول اللّه ومن الأربعة عشر ؟
( 1 ) - كفاية الأثر : 256 مكرر ، عنه البحار : 4 / 54 ح 34 وج 36 / 406 ح 16 .
وأخرج قطعة منه في الوسائل : 18 / 563 ح 30 .
( 2 ) - كمال الدين : 139 ح 7 ، عنه البرهان : 3 / 184 ح 2 .