تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العوالم ، الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
مسافرا ، فإنّ الحسين لمّا قتل عجّت السماوات والأرض ومن عليها [ والملائكة ] وقالوا : يا ربّنا أتأذن لنا في هلاك الخلق حتى نجدّهم « 1 » من جديد الأرض « 2 » بما استحلّوا حرمتك وقتلوا صفيّك « 3 » ؟ فأوحى اللّه إليهم : يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي اسكنوا ، ثم كشف حجابا من الحجب ، فإذا خلفه محمد صلّى اللّه عليه وآله واثنا عشر وصيّا له ، فأخذ بيد فلان من بينهم وقال : يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي بهذا أنتصر منهم [ لهذا ] . قالها : « ثلاثا » . وجاء في غير رواية محمد بن يعقوب الكليني : بهذا أنتصر منهم ولو بعد حين . « 4 » 15 - رجال الكشي : جعفر بن أحمد ، عن نوح ، عن إبراهيم المخارقي « 5 » قال : وصفت الأئمة عليهم السّلام لأبي عبد اللّه عليه السّلام فقلت : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمدا عبده ورسوله « 6 » وأنّ عليا إمام ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم أنت . فقال : رحمك اللّه . ثم قال : اتّقوا اللّه « 7 » عليكم بالورع ، وصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وعفّة البطن والفرج . « 8 »
هامش
( 1 ) - م : نجذّهم ، وكلاهما بمعنى القطع . ( 2 ) - قال ابن الأثير في النهاية : 1 / 246 : « ما على جديد الأرض » أي وجهها . ( 3 ) - م وب : صفوتك . ( 4 ) - غيبة النعماني : 94 ح 26 ، عنه البحار : 36 / 402 ح 13 . وأخرج قطعات منه عن الغيبة في البحار : 96 / 267 ح 15 ، ومستدرك الوسائل : 1 / 589 ب 7 ح 10 وص 599 ب 2 ح 1 . ورواه في الكافي : 1 / 534 ح 19 ، عن علي بن محمد ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد . . . عنه البحار : 45 / 228 ح 23 ، وإثبات الهداة : 2 / 299 ح 87 . وأخرج قطعة منه في الوسائل : 7 / 384 ح 10 عن الكافي والغيبة . ( 5 ) - ع وب وم : عن نوح بن إبراهيم المحاربي وذكر في « م » : « المخارقي » بدل « المحاربي » . وما أثبتناه كما في بعض نسخ م ورجال المامقاني في إيراده للحديث إلا أنّه أثبت « الخارقي » بحذف الميم ، وذكر احتمالات أخر . ومما يعضد ما أثبتناه أن الكشي أورد هذا الحديث تحت عنوان « إبراهيم المخارقي » لا تحت عنوان « نوح بن إبراهيم » الذي لم نعثر له على ترجمة في كتب التراجم . راجع رجال المامقاني ص 16 رقم 90 وص 17 رقم 100 وص 33 رقم 195 ففيه كفاية للايضاح . ( 6 ) - م : رسول اللّه . ( 7 ) - كررها في م مرتين . ( 8 ) - رجال الكشي : 419 رقم 794 ، عنه البحار : 36 / 402 ح 14 .